И именно поэтому, все попытки рационального и логического объяснения Бога претерпевают неудачу. Потому что в свои «рассуждения» не включают «чувство и движение», не включают Живое Представление, а ограничиваются только формальным описанием (понятиями, словами, схемами, системам, знаками). Потому что не рассматривают человека как цельную Сущность, а «берут» только одну «голову» (мозг с умом и сознанием), оставляя в стороне (сердце и душу, живот и движение), как ничего не значащие компоненты.
Наше «западное образование» поставило акцент только на ум и сознание, на формальное описание мира. Оно полностью отвергает чувственное восприятие мира, в отличие от «восточного образования». Мы свой видимый мир отражаем посредством своих вымышленных понятий (оформляя их в слова и схемы, учения и знания). Мы сознательно не «пропускаем» через себя «ток жизни». Точнее не обращаем на него внимания. Мы мир наблюдаем отстраненно как бы со стороны. В то время как «восточное мировоззрение» основано на внимании чувственному восприятию мира, которое оно обнаруживает внутри себя, направив туда своё внимание. Отсюда и концентрация на внутреннем мире, отсюда и медитации и йоги. «Восточное образование» интересуется нагим внутренним миром А этот мир, непосредственно связан с Реальностью и Жизнью. И если эту связь «активировать должным образом» то через своё внимание мы получаем «доступ» к Реальности. Активируем свой поток жизни. О чём и говорит Учитель. Мы становимся по-настоящему Живыми, когда обращаемся к Богу. На «активации» этой связи основаны все молитвы и медитации. Они возбуждаются не словами, а реальными чувствами, действиями, устремления ми к Богу. Слова, возникают уже после обращения к Богу. Они как оформление, как «метка», как «указатель», как триггер, как «якорный предмет», обозначающий и вызывающий соответствующее наше внутреннее состояние связи с Жизнью.