истины-то, о мире! Как думать об истинах отрешенно, если их невозможно «отрешить» от мира, поскольку они о мире? Смотреть со стороны? Когда тебя это не касается? Тогда зачем уже думать о том, что тебя совсем не касается? Ничего не понятно с этой 1-й стадией этого «спасительного» пункта! И, опять же, — через что спасаемся? Опять через свою голову? Опять без Бога? Это становится уже подозрительным! Но у нас есть еще вторая стадия.
2-я стадия последней ступени — это усиленное невозмутимое размышление. Перечитаем несколько раз. Перечитали? Не помогает? Мне тоже. Как соединить «усиленное» и «невозмутимое»? Кто подскажет? Усиленное, следовательно, напряженное, следовательно, в соответствии с какой-то целью, следовательно, данная цель имеет определенную важность, а тогда — что может быть важным для невозмутимости? Если что-то заставляет напрягаться, то разве не «возмущает» оно этим самым невозмутимого спокойствия духа? И, что значит — «невозмутимое размышление»? Если ничего в голове «не возмущается», то о чем тогда вообще можно размышлять? Как можно фиксироваться на том, что не трогает и не возмущает внимания? Уж сказали бы проще — ни о чем не думай, и все. Или даже — усиленно ни о чем не думай. То есть — усиленно гони от себя все мысли. Невозмутимо усиленно гони от себя все мысли. По-простому — перестань быть мыслящим существом. Призыв понятный, но пустота невозмущенного разума не дает места Вере, и это не для нас.
3-я стадия — совершенная невозмутимость и освобождение от ощущений телесности. Ого! А это — как? Зачем нам без «ощущения телесности»? А если, извините, понос? Мы, получается, в своем ощущении бестелесности этого не заметим, несмотря на переполох, который начнется вокруг нас? Или, например, нас будут бить ногами, а мы будем усиленно невозмутимо похохатывать? Это что — анестезия всего тела, или выход из тела, или просто превращение в бессловесного идиота, ничего не чувствующего и ни о чем не думающего? И зачем такой длинный путь нарисовался впереди ко всему этому? Не проще ли — сразу умереть? Тут тебе и невозмутимость, и бестелесность, и безмыслие и полное отсутствие страданий. Чем не нирвана? Тем более что 4-я стадия, к которой мы уже подошли вплотную — это состояние совершенной невозмутимости, безразличия (!) и самообладания. Вот и спаслись! Вот и в нирване! Мы стали, как мебель. Ни пользы от нас, ни вреда, обмывай иногда под душем, да врачам показывай. Великая цель великой религии?
И самое главное — при чем здесь вообще понятие о религии, как о живой связи с Богом через живую