смех или торжествующе-снисходительную шутку. Вместо всего этого и много другого — смайлики. Понимай, как хочешь. Допрыгались.
В общем, подведя итоги, напрашивается вывод, что мы за все время существования человека такое сделали с речью, что просто обязаны теперь на ней жениться.
Но как бы мы теперь ни поступили, а факт остается фактом — невозможно представить себе, чтобы человек когда-то создал нечто такое из ничего, что потом до седьмого пота упрощал бы применительно к своим способностям этим воспользоваться. Бог польстил нам, когда дал такие сложные и многогранные языки. Нам всегда была непосильна ноша Его интеллекта, и мы упорно и мастерски низводим его продукт до своего понимания.
Исходя из этого предположения существует великая возможность проникнуть в Его тайны, если пристальнее взглянуть на языки, как на Его творение. Здесь многое могло бы нам открыться, так же, как открывается все больше и больше в физическом мире, сотворенном Им. Однако никто, насколько известно, с этой стороны на язык не смотрит, и в этом аспекте его не исследует. Есть еще одна наука, которая занимается языком и она называется этимологией. Но она занимается взаимопревращениями уже готового языка, и не дает ответа, почему именно эти слова и понятия выражены именно этими словами. Если бы этимология занималась, например, не словом, а камнем, а мы спросили бы у этимологии — «а что такое камень?», то она ответила бы нам: «О, камень — это такая прекрасная и чудесная вещь! Из камня могут получаться мосты, дома, дороги, есть драгоценные камни, даже песок — все это камень!» Если мы будем настаивать, и спрашивать, — «а что же такое камень?», этимология нам раздраженно ответит: «Неужели до сих пор непонятно? Есть даже искусственные камни — кирпич и бетон, причем кирпич может войти в состав бетона… и т.д.» Но — что такое именно сам камень, эта наука тоже не ответит.
Тот, кто разгадает тайну слова, его исконную связь между звуком и смыслом, тот приблизиться к Тайне Тайн. Нам это пока не по силам, мы можем только предполагать, что слово «Бог», означает «Тот, которому принадлежит все», поскольку слова «богатый» и «богатеть» означают меру владения чем-то. Слово «человек», произносилось раньше как «целовече», где «вече» — собирать, а значит человек — это нечто собранное в целое, сборная деталь. «Сознание» — дает нам понятие через приставку со-, что когда наше знание соответствует какому-то Знанию, только тогда оно становится сознанием, знанием совместным с Ним. Слово «мысль» — это то, что мы и есть. Мы это мысль,