Автор не мог знать наверняка, когда именно текст будет расшифрован. А значит, «власть огня» не может повторяться слишком уж часто, иначе запросто можно спутать один период с другим. Огонь, огонь, что же это? Огненные знаки зодиака, вроде бы похоже, но искать следует в восточных традициях. Конечно, период, примерно равный календарному месяцу, подошел бы идеально. Арсений набрал в поисковике фразу «древнеиндийский календарь». Почему именно индийский и почему древний? Во-первых, оригинал был на санскрите. И потом, гуру был йогом, а это древняя индийская школа. Да и предыдущие ребусы явно указывали в этом направлении. Впрочем, древнеиндийский календарь уже ему помог однажды. В тот раз хитроумный насмешник провел его к цели окольной дорогой через строки Махабхараты. Сейчас подобные указания отсутствовали. Не поискать ли теперь счастья в современной Индии? Козырев немного подумал и решительно удалил уже написанную приставку «древне». Итак:
Чайтра – первый месяц индийского года, с 21 марта по 20 апреля. Второй месяц называется вайшакха. Пока никаких указаний на огонь. Джьешткха… «Традиционно этот месяц ассоциируется с жарким летом». Жара и огонь? Козырев пощупал в голове ассоциацию. Нет, очевидная натяжка, притянуто за уши. Не может быть. Дальше. Ашадха. «Этот месяц примечателен наличием «амбувачи», то есть четырех дней (с десятый по тринадцатый день темной половины месяца). В этот период времени земля считается нечистой, и поэтому запрещено заниматься полевыми работами. Именно в этом месяце храм Джаганнатха организует праздник «выезда колесниц», во время которого три статуи из этого храма провозятся по улицам города сотней людей, запряженных в повозки. В пятый день темной половины этого месяца проводится Нагапанчами, один из ритуальных праздников в честь змей». Любопытно, но не подходит.