ТЕОРИЯ ЧАКР И ТАНТРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ТЕЛА

является

попросту данью традиционному «как вверху, так и внизу»? В главе,

посвященной теориям биологического поля, уже указывалось, что

существует ряд проблем теоретической биологии, требующих для

своего разрешения введения понятия «поля». Кроме того, имеются

некоторые необычные и достаточно распространенные факты

житейского опыта, которые могут быть удовлетворительно

истолкованы лишь при помощи «полевых» категорий.

Речь идет прежде всего о случаях так называемых «дистансных

межличностных взаимодействий» с близкими людьми. Эти

взаимодействия происходят на уровнях Пранамайи и Маномайи и

проявляются, как правило, в ситуациях, экстремальных для

«индуктора». Наиболее распространенными ситуациями такого рода

являются любовь и смерть.

Результаты экспериментов по «передаче мыслей на расстояние»

и «лечению наложением рук» также не могут быть объяснены иначе.

Здесь говорится именно об этой парапсихологической тематике,

поскольку автор лично принимал участие в подобных опытах и не

может отнести наблюдавшиеся феномены ни за счет самовнушения, ни

за счет надувательства. Разделяя свойственный многим людям

скептическое отношение к рассказам о _чужих_ «чудесах», автор

находит возможным ссылаться лишь на те «чудеса», с которыми он

сам имел дело. {19}

Поэтому здесь будет упомянут еще один класс

труднообъяснимых явлений, на этот раз связанных с уровнем

Виджнямайи, точнее, с «каузальным планом». Имеются в виду строго

проконтролированные с психиатрической точки зрения _хронические_

«стечения обстоятельств», «совпадения», «синхронии» и т.п. Объем

статьи не позволяет автору привести достаточное число

соответствующих примеров — единичные же примеры не отражают

специфики данного феномена. Поэтому нам придется ограничиться

кратким обобщением «выносимого за скобки» фактического

материала.

«Подозрительные совпадения и случайности» могут быть

разделены на _беспорядочные_ /так называемые «знаки»/ и

_упорядоченные_ /так называемые «магические воронки»/.

Насколько автор может судить по личным наблюдениям, «знаки»

являются прежде всего своеобразным «индикатором тонуса» ситуации

или межличностного взаимодействия. Собственно «знаком» при этом

является частота беспорядочных совпадений /принцип индикации,

напоминающий работу счетчика Гейгера/.

С другой стороны, единичный «знак» нередко служит толчком

для осознания результатов надсознательного синтеза информации о

каком-либо происходящем событии; в этом случае «знак» может

расцениваться как «хороший» или «плохой». Однако, следует особо

подчеркнуть, что при почитании «знаками» случайностей и

совпадений характерна именно индиферентность к происходящему: их

появление непосредственно не влияет на основной ход событий,

«индикаторами» которого они являются.

В отличие от «знаков», «магическими воронками» называются

целенаправленно выстраивающиеся цепи случайностей и совпадений,

оказывающих на основной ход событий самое непосредственное

воздействие. Чаще всего «воронки» образуются тогда, когда

человек превращает себя в «инструмент» какой-то конкретной

социально-значимой деятельности, цели которой, выходя за рамки

интересов такого «человека-снаряда», требуют для своего

осуществления активного проявления его личной инициативы.

«Эффект воронки» значительно усиливается, если в данный процесс

вовлечено еще несколько «людей-инструментов», достигших

/непроизвольно или в результате йогической практики/ некоторой

степени нивелировки личностного начала.

Итак, теория, эксперимент и житейский опыт предполагают

наличие некоей особой, обычно неосознаваемой связи между живыми

существами — связи, радиус действия которой превосходит радиус

действия привычных нам пяти органов чувств. С точки зрения

современного развития научных знаний эти факты могут быть

объяснены только на основании категории «поля» — поля

биологического, биосоциального и т.д., связывающего наши

внутренние миры и наши судьбы воедино.

Существует, однако, известный эмоциональный барьер,

благодаря которому многие из нас предпочитают скорее отказаться

от анализа подобных фактов вообще /поскорее забыть их/, чем

принять такое, казалось бы, лежащее на поверхности, но такое

_дискомфортное_ объяснение.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх