Из Италии Таро распространилось во Францию, Швейцарию и другие европейские страны. Французский город Марсель дал название одной из самых известных и влиятельных колод – Марсельскому Таро, которая стала стандартом для многих последующих дизайнов. Марсельское Таро, с его характерными стилизованными изображениями, стало мостом между игровыми картами и их последующим эзотерическим использованием.
1.3. Эзотерическое Пробуждение: XVIII-XIX века
Переломный момент в истории Таро наступил в конце XVIII века, когда французский оккультист Антуан Кур де Жеблен в своей книге “Первобытный мир, анализируемый и сравниваемый с миром современным” предположил, что Таро является древнеегипетской книгой Тота, содержащей ключи к универсальной мудрости. Хотя его теории были научно опровергнуты, они заложили основу для эзотерического прочтения Таро.
В XIX веке французские оккультисты, такие как Эттейлла (Жан-Батист Альетт) и Элифас Леви, продолжили развивать эту идею, связывая Таро с Каббалой, астрологией и другими мистическими традициями. Леви, в частности, сыграл ключевую роль, утверждая, что Таро – это “ключ ко всем оккультным наукам”.
1.4. Золотой Век Таро: XX век и Колода Райдера-Уэйта-Смит
Начало XX века стало настоящим расцветом Таро благодаря деятельности Герметического Ордена Золотой Зари – тайного общества, объединявшего многих известных оккультистов. Члены Ордена, Артур Эдвард Уэйт и Памела Колман Смит, создали колоду, которая навсегда изменила мир Таро – колоду Райдера-Уэйта-Смит (RWS).
Уэйт был автором концепции и значений карт, а Смит – талантливой художницей, воплотившей эти идеи в жизнь. Главное отличие RWS от предыдущих колод заключалось в том, что Смит прорисовала сюжеты не только на Старших, но и на Младших Арканах, сделав их интуитивно понятными и доступными для интерпретации без необходимости заучивания сложных символов. Именно благодаря RWS Таро стало популярным инструментом для гадания и самопознания по всему миру.
1.5. Современное Таро: Многообразие и Доступность