После вступления в Общество розенкрейцеров в Англии и в Общество рыцарей-тамплиеров Уэйт в 1903 году отправился в Швейцарию, чтобы получить Régime Ecossais Rectifié (Исправленный шотландский обряд) и его степень Chevalier Bienfaisant de la Cité Sainte (C.B.C.S.). Уэйт считал, что Исправленный шотландский обряд в большей степени, чем любой другой масонский обряд, представляет тайную традицию мистического духовного озарения. Результатом этих изысканий стали объемный труд «Новая энциклопедия масонства: обряды, литература и история» и книга «Символическое масонство». И конечно же, идеи духовного посвящения и инициаций нашли широкое воплощение в сюжетах его колоды.
В этот период Уэйт активно занимался литературной деятельностью, издал труды «Обряд Метки», «Иллюстрированный ключ к Таро», «Путь божественного Союза». У него был собственный журнал, в котором публиковались статьи о масонстве и высших степенях посвящения.
Уэйт был последователем теории Элифаса Леви, утверждавшего, что в алхимических трактатах содержится доктрина физической и духовной эволюции, которая лежала в основе основ их философии и вытекала из ее применения на практике в алхимических лабораториях. К этому мнению Уэйт добавлял, что, несмотря на то что алхимики, несомненно, были и мистиками и обладали секретной теорией универсальной эволюции, их мастерство было направлено не на те цели. По его мнению, цель герметических операций и теургических ритуалов можно соотнести с задачей древнегреческих мистерий – сознательный и гармоничный союз возвышенной души с божественностью и ее участие в жизни Бога.
Уэйт также перенял идею Леви о том, что символизм алхимиков, розенкрейцеров, масонов, каббала, церемониальная магия, Таро, легенды Грааля – в общем, все традиции западного оккультизма способны вновь привести к тайной доктрине, которая сохранялась живой в веках внутри сокрытой памяти инициаций. Уэйт был уверен, как и другие лидеры оккультизма того периода, что для сохранения древних традиций были «учреждены мистерии и написаны зашифрованные тексты». Именно эта идея и лежит в основе фразы, которую Уэйт часто использует в своем труде, – «учрежденные мистерии», то есть все, что включает в себя полный комплекс проверенных путей для духовного роста и развития своего сознания.