1781 год. В восьмом томе энциклопедии «Первобытный мир» Антуана Кур де Жебелена впервые выдвинута древнеегипетская теория происхождения Таро. Автор утверждал, что оригинальной колодой Таро была иероглифическая Книга Тота, бога – создателя письменности и хранителя древней мудрости. Спасая знания, древнеегипетские жрецы зашифровали их и передали цыганам на сохранение, а те в свою очередь принесли Таро в Европу. Согласно другой версии этой истории, Книга Тота была передана гностикам и затем алхимикам. Со временем эта гипотеза была опровергнута, но тем не менее связь колоды с богом Тотом, как тем, кто заведует мудростью, тайными знаниями богов и способен ими поделиться с человечеством, осталась. Так, секретная книга Мазерса по Таро названа «Книга Т», что является инициалом бога Тота, Кроули также назвал свою колоду «Таро Тота».
1785–1791 годы. Французский оккультист Эттейлла (наст. имя – Жан Батист Альетт) написал ряд книг, в которых разработал базу предсказательных значений и ввел такое понятие, как «перевернутые карты в гадании». Также он создал свой вариант Таро, по его словам, в исконном первоначальном виде. Эттейлла назначил некоторым арканам соответствия знакам зодиака и четырем первоэлементам. Таким образом, он первым стал устанавливать соответствия между картами Таро, астрологией и стихиями. Он также считается первым тарологом, который зарабатывал на жизнь дивинацией. Он продолжил разработку теории Кур де Жебелена и обогатил карты дивинационными значениями. Он первым стал использовать надписи на всех картах. Каждая карта из его колоды была снабжена приписками «верх» и «низ» и надписями на всех четырех сторонах, чтобы облегчить предсказание. Таким образом, впервые стало учитываться прямое и перевернутое положение карты, а также ее взаимоотношения с боковыми картами. На разработанные Эттейллой значения опирались многие последующие исследователи Таро, в том числе и Уэйт, который практически полностью скопировал его значения в книге «Иллюстрированный ключ к Таро».