Каждая карта в колоде Райдера – Уэйта наполнена символами: алхимии, розенкрейцерства, масонства, астрологии, каббалы и магии. Символы содержат в себе разноплановые значения, и оператор любого уровня подготовки может увидеть на них то, к чему уже открыто его восприятие. Само же значение карты комбинируется как из очевидных сюжетов, так и из оккультных символов-ключей, которые открываются по мере освоения практических навыков. Сам Уэйт так писал о своей колоде: «В результате нам впервые за всю известную историю Таро удалось создать рабочую колоду, сочетающую в себе настоящее искусство с истинной символикой». С художественной точки зрения это уникальное произведение искусства, образец мастерства рисования и композиции, когда соблюдены и эстетическая, и смысловая составляющие.
Сопутствующая колоде книга (которую сам Уэйт назвал монографией) состоит из трех частей.
1. Часть I, «Завеса и ее символы», также можно перевести как «Вуаль», отсылает нас к мистической идее об истине под вуалью, Исиде Неразоблаченной и завесам на Древе Жизни, которые преграждают путь профанам просто тем фактом, что они не видят ничего особенного, как, собственно, и случилось с самой колодой Уэйта. Эта часть представляет собой краткий обзор традиционных символов, связанных с каждой картой, за которым следуют история Таро и мнение Уэйта по этому поводу.
2. Часть II, «Доктрина Завесы», или «Учение Завесы», содержит черно-белые иллюстрации карт и авторские описания уникальных образов, выбранных для каждой карты. Уэйт во многом опирался на более ранние колоды Таро и на французского оккультиста Элифаса Леви, несмотря на критику некоторых его идей, у которого он прямо перенял несколько уникальных образов, хотя некоторые и отверг как неподходящие, с его точки зрения, и в неполной мере отражающие суть.
3. Часть III, «Внешние методы оракулов», касается вопросов гадания с помощью карт, включая описание знаменитого расклада Таро «Кельтский крест», популяризации которого помогла книга.