Таро и Психология: Архетипы, Тени, Трансформация

Работа таролога (или терапевта, использующего Таро) заключается в том, чтобы помочь клиенту «забрать» свою проекцию обратно. Человек спрашивает: «Что эта карта говорит мне?» В действительности, карта говорит: «Посмотри, что ты сам вложил в этот образ. Это и есть ответ, который уже жил в твоем бессознательном». Таким образом, Таро функционирует как зеркало, отражающее скрытые психологические паттерны.

Символ и нуминозность

Юнг отличал знак (условное обозначение) от символа (наилучшее возможное выражение чего-то неизвестного, что пока не может быть полностью осознано). Изображения в Таро – это символы. Они обладают нуминозностью (numinosity) – особой эмоциональной и духовной заряженностью, которая привлекает внимание и инициирует работу бессознательного.

Каждый элемент карты – цвет, поза фигуры, фон, животные – несет многослойный смысл, который позволяет символу оставаться живым. Например, Жезлы (Wands) – это не просто стихия Огня, это символ либидо в его первоначальном смысле: психической энергии, воли к жизни и стремления к действию. Появление Жезлов в раскладе мгновенно активирует у клиента вопросы, связанные с мотивацией, страстью и самореализацией.

1.2. Юнг, синхрония и коллективное бессознательное

Основополагающие концепции аналитической психологии Юнга предоставляют идеальный теоретический каркас для объяснения эффективности Таро.

Коллективное бессознательное и архетипы

Юнг постулировал существование коллективного бессознательного – общего для всего человечества психического слоя, содержащего универсальные формы опыта, наследуемые от предков. Эти формы, или паттерны, он назвал архетипами.

Старшие Арканы Таро являются чистыми, универсальными архетипическими образами. Например, Император – это архетип Отца, структуры и порядка; Императрица – архетип Великой Матери, плодородия и заботы. Эти образы не зависят от личного опыта человека, они предшествуют ему. Когда клиент видит карту Императора, в его психике активируется универсальный паттерн авторитета и структуры, который затем индивидуализируется в контексте его личных отношений с отцом, властью или самодисциплиной.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх