Вступление
Это искусство – участвовать в потоке жизни,
не отождествляя себя с ней.
Это искусство называется Тантрой.
Пема
Настоящая проблема, с которой мы все сталкиваемся, – это отождествление. Вы можете считать, что главная проблема, которую вам нужно решить, – это страх смерти, безумия, насилия, ревности, вашего самого страшного кошмара. Возможно, вы делали или прямо сейчас делаете многое, чтобы решить эти так называемые серьезные проблемы, которые утопили вашу жизнь в страданиях, но позвольте открыть вам один общеизвестный секрет: отождествление – это единственная настоящая проблема, которую нужно решить. Все попытки решить другие проблемы только отнимут у вас время и принесут еще больше страданий и мучений. В итоге вы только будете бесконечно бегать по кругу, ввергая себя в еще большее заблуждение и все дальше уходя от понимания того, в чем же заключается истинная проблема.
За последние 7000 лет Тантра разработала целую науку, которая помогает нам понять динамику отождествления с помощью самых точных практик осознанности. Все эти практики направлены на достижение одной и той же цели: они освобождают нас от отождествления, чтобы мы могли установить более прямой контакт с существованием. До тех пор, пока мы отождествляем себя – с болью или с удовольствием, с любовью или с ненавистью, – мы неизбежно страдаем от разделения, тем самым создавая разрыв между нами и существованием. Тантрические практики освобождают нас от оков отождествления, напрямую подключаясь к неиспорченной и многогранной жизненной силе внутри нас, чтобы вернуть обратно к центру реальности, прочь от вымысла, от проекций, от манипуляций нашего искаженного эго/разума, где кроется первопричина отождествления. Эти методы возвращают жизненную силу, вовлеченную в эго/разум, обратно к наблюдателю и, наконец, обратно в центр, в то присутствие, которым мы являемся. В этом состоянии мы напрямую взаимодействуем с творением, с существованием, и все же это взаимодействие сдобрено удивительным, таинственным парадоксом: вы можете полностью погрузиться в реку и не ощущать давления воды. Вы можете в полной мере ощущать ее свежесть, ее живость, но не отождествлять себя с ней. Вы и вода находитесь в крепких объятиях, союзе, и все же она вас не трогает. Этот необычайный парадокс – тайна, которую, я надеюсь, никто никогда не разгадает, но каждый сможет в полной мере ощутить. Эта книга – искреннее, смиренное приглашение исследовать эту тайну, пройдя по дикому Пути Тантры.
Слова пусты и в то же время наполнены намерением того, кто их использует. Мое намерение, скрытое в каждом слове этой книги, – с любовью открыть пространство, где вы можете напрямую соединиться с ресурсом осознанности, который носите в себе.
Я желаю вам погрузиться в это пространство и никогда из него не возвращаться, и надеюсь, что из этого пространства вы сможете взять на себя ответственность за проявление осознанности во всех ее таинственных творческих формах.
Я желаю вам найти в себе мужество сказать «да» своей силе ясности, которая отсекает все, что мешает вам достичь гармоничной и изобильной жизни.
Эта книга – продолжение «Тантры, переданной шепотом», где в форме истории я рассказываю о своем тантрическом опыте и о встрече с Лилой, Мастером таинственной тантрической школы в Индии. Путешествие продолжается в этой книге, на этот раз вверх по течению индийской реки к ее истоку в Тибете. На берегах этой реки Мастера различных тантрических направлений делятся своей мудростью и предлагают непредсказуемые вызовы, ситуации и драгоценные тантрические практики.
Книга состоит из девяти частей. В первых шести частях рассказывается о встречах с Мастерами, а также о глубоких учениях и опыте применения совершенно нетрадиционных тантрических методов. Седьмая часть представляет собой сборник основных медитативных практик, которые герои повествования (Пема и Чандра) постигают во время путешествия. Восьмая часть содержит несколько последних слов, которые я хотела добавить. Девятая часть полна сюрпризов, которые я позволю вам открыть самостоятельно!
Я желаю вам радостного путешествия в существование…
С любовью и благодарностью я склоняюсь перед вашим внутренним огнем,
Пема