Инь и Ян: Эти два фундаментальных противоположных, но взаимодополняющих принципа лежат в основе всего сущего. Цель – достичь их баланса и гармонии внутри тела и в сексуальном союзе.
Ци (Chi): Жизненная энергия, которая циркулирует по меридианам тела. Даосы разработали методы для сохранения, накопления и трансформации Ци.
Сущность (Цзин), Энергия (Ци) и Дух (Шэнь): Эти три сокровища являются основой даосской алхимии. Сексуальная энергия (Цзин) – это мощный источник, который можно трансформировать в Ци, а затем в Шэнь, поднимая его к высшим центрам.
Практики “сбора” и “направления”: Мужчины учатся контролировать эякуляцию для сохранения Цзин и направления его вверх по позвоночнику. Женщины учатся “поглощать” мужскую энергию и использовать ее для собственного омоложения и духовного развития.
Множественные оргазмы: Даосские практики также способствуют открытию множественных оргазмов у женщин и обретению способности к оргазму без эякуляции у мужчин.
Хотя Даосская сексуальная алхимия имеет свои уникальные особенности, ее основная идея использования сексуальной энергии для самосовершенствования и расширения сознания тесно перекликается с тантрическими традициями Индии и Тибета.
Правый путь (Дакшиначара) и Левый путь (Вамачара): Различия и цели
В рамках индийской Тантры часто выделяют два основных пути:
Дакшиначара (Правый Путь): Это более консервативный, социально приемлемый и символический подход к Тантре. Он включает в себя медитации, мантры, янтры, пуджи (ритуалы поклонения) и йогические практики. Сексуальные элементы здесь часто интерпретируются символически или выполняются в медитативном контексте, без буквального сексуального акта. Этот путь подходит для большинства практикующих и направлен на постепенное очищение и духовный рост.