Человек рождается следующим образом: Абсолютная божественность проявляет всех божеств Вселенной. Некоторые из них создают сочетания своих аспектов, проецируя их в мир жёстких форм. Этот мир формирует биологическую телесность из грубой материи. Изначально существующие в аспекте абсолютной божественности, мы проявляем способность существовать в виде множества божеств, одинаковых по внутренней природе, но отличающихся внешними характеристиками.
Эти божества раскрывают себя посредством узора эманаций, некоторые из которых также проявляют себя в действительности, формируя единую природу, но различные особенности проявлений. Такой процесс создает фрактальный узор, охватывающий все миры и феномены мироздания. Миры различаются своими природными качествами, но остаются едиными и одинаковыми в своей глубинной сущностной природе. Основное качество природы всех миров – бытие, доступное только в сфере бытия и невозможное вне его.
Рождение из тишины:
Из бездны Незримого Корня, где царит вечное «Ничто», рождается вибрация – первый вздох Ткачихи. Она делит свою суть на бесчисленные искры, каждая из которых становится звёздной пылью, плотью, камнем или сном. Мир форм – лишь её отражение в зеркале из льда и огня. Мы – её дети, сотканы из той же тьмы и света. Наши тела – глина, замешанная на пепле угасших солнц; наши души – искры, что помнят тепло её ладоней.
Понятие Бытия и Небытия:
Позади бытия, вне его, не может находиться ничто. Однако, небытие, отсутствие бытия, служит необходимым условием существования бытия. Форма существования небытия – это бытие, а форма отсутствия бытия – небытие. Возможна ситуация, когда нечто, проявленное как бытие, прекращает существование, становясь ничем. Именно отсутствие небытия обеспечивает существование бытия.
Фракталы вечности: