· Православное предание: Святые отцы назвали бы это состояние гордыней в ее самой коварной форме – гордыней «сильного». Это нежелание признать свою тварную природу, свою ограниченность, свою нужду в Боге и в ближних. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак. 4:6). Отказ от помощи – это не сила, а сопротивление этой благодати, которая часто приходит через руки других людей.
2. Глава 2: «Терпение как соучастие» с точки зрения астрологии и архетипов
· Астрология: Здесь мы видим Плутон в его аспекте с Сатурном – негибкая, фанатичная выносливость, превращающаяся в саморазрушение. Хирон (рана) не исцелен, а просто замурован в стене терпения. Отсутствует энергия Урана, которая могла бы взорвать эту патологическую систему и сказать «хватит!».
· Архетипы: Активирован архетип Атланта, держащего на плечах небесный свод. Подавлены архетипы Персефоны (которая может уйти в подземный мир, то есть в свою уязвимость) и Деметры (которая может просить и требовать возвращения дочери, то есть своих прав на заботу).
3. Глава 3: «Уязвимость как смелость» с точки зрения мистики и антропологии
· Православное богословие: Вся история спасения – это история Божьей уязвимости. Бог становится человеком, страдает и умирает на Кресте. Христианство – это религия ранимого Бога. Таким образом, уязвимость – это не слабость, а подражание Христу, Который не скрывал Своих страданий и просил помощи: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня!» (Лк. 22:42). Признать свою слабость – значит уподобиться Ему и открыть дверь для действия Божьей благодати, которая «совершается в немощи» (2 Кор. 12:9).
Степень полезности:Размягчение Окаменевшего Сердца.
Этот манифест – бальзам для души, окаменевшей от непролитых слез.
Полезность: 10/10 для «сильной женщины», не помнящей себя без доспехов.Он дает разрешение на человечность. Он легитимизирует усталость и боль, не называя это поражением. Это ключ от клетки, которую человек сам же и построил.
Опасность и вред: 2/10.