Просто на эти темы… Для того, кстати, это такой вот ещё один из инструментов, очень нужных, важных, которые должно осознать – о чём человек говорит в то он и погружается. Если, например, говорить об этих состояниях, обсуждать это, рано или поздно человек это испытает, потому что оно просто на него снизойдёт. Не буду лезть в дебри, какие-то расклады на эту тему делать, но в общем-то просто так оно и есть. Неоднократно такие состояния приходили именно во время качественных духовных общений, когда от сердца к сердцу, от души к душе. Души раскрыты навстречу друг другу, проистекает полная, как бы доверительность и искренность, и вот это состояние на участвующих в таком уровне общения, оно на них сходит.
7 ***
В одном из посланий апостол Павел делает такое утверждение: «Мы ходим не видением, но верую». Здесь он противопоставляет два вида хождения. Не видением – это отсылка к пяти чувствам и разуму. То, что можно понюхать, потрогать, по вкусу попробовать, и обосновать своими мозгами. И вера, которую невозможно не объяснить, не облачить в какие-то там формы, потому что она за границами всех этих пяти чувств и разума находится. Мы ходим не видением, не пятью чувствами, разумом, но верою. И вот почему те, которые ходят живой верой, их поступки, дела, отношения со стороны людей, которые ходят видением, выглядят иррационально, нелогично, сумасшествие какое-то. Не вкладываются в мозгах поведение, отношения человека, ходящего верою. И в результате, те, которые ходят верою, они даже сами этого обосновать не могут, почему они поступают тем или иным образом. Вот, но дело-то делается и нечто происходит, что-то существенное, настоящее.