Хромой Яаков
/32/ И ВЗОШЛО ПЕРЕД НИМ СОЛНЦЕ, КОГДА ОН ПРОХОДИЛ ПНУЭЛЬ, А ОН ХРОМАЕТ НА БЕДРО СВОЕ. /33/ ПОЭТОМУ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ ДО НАСТОЯЩЕГО ДНЯ НЕ ЕДЯТ СЕДАЛИЩНОГО НЕРВА, КОТОРЫЙ У СУСТАВА БЕДРА, ПОТОМУ ЧТО ПОРАЗИЛ ТОТ СЕДАЛИЩНЫЙ НЕРВ ЯАКОВА.
Яаков не может работать полностью со всеми желаниями.
Как бы нижние конечности духовного строения не могут быть использованы им.
Седалищный нерв – как раз низ?
Да. Яаков хромает. Он не в состоянии их использовать, потому что нет у него столько сил. В конце исправления, когда он исправит всё, кроме нижних конечностей в их правильном, нормальном виде, называемых НЭХИ или АХАП, только тогда произойдет их полнейшее исправление. А до этого состояния – нет.
И он не может использовать сосуды получения, нижнюю часть своего духовного парцуфа?3
Нет.
/1/ И ВЗГЛЯНУЛ ЯАКОВ, И УВИДЕЛ, ВОТ, ЭСАВ ПРИХОДИТ, И С НИМ ЧЕТЫРЕСТА ЧЕЛОВЕК; И РАССТАВИЛ ОН ДЕТЕЙ ПРИ ЛЕЕ, И ПРИ РАХЕЛИ, И ПРИ ДВУХ РАБЫНЯХ. /2/ И ПОСТАВИЛ РАБЫНЬ И ДЕТЕЙ ИХ ВПЕРЕДИ, ЛЕЮ И ДЕТЕЙ ЕЕ ПОЗАДИ, РАХЕЛЬ ЖЕ С ЙОСЕФОМ ПОСЛЕДНИМИ
А вот что написано в Мидраше.
В это время жены и дети Яакова подошли поближе, чтоб поклониться Эсаву. Эсав увидел всех, кроме Рахели, ибо Йосеф встал перед ней во весь рост, чтобы Эсав ее не увидел. «Кто знает, что на уме у этого нечестивца – подумал Йосеф, – я не дам ему смотреть на мать и не хочу, чтобы она его видела. Она беременна и, не дай Бог, от неожиданного испуга у нее будут какие-нибудь неприятности.
Почему Йосеф закрывает свою мать?
Во-первых, Йосеф – это не Яаков. Йосеф – это следующая ступень, которая находится между Яаковом и Эсавом.
Самая крутая ступень.
Да, Йосеф – самая низшая ступень, самая сильная ступень, которая действительно может идти против Эсава. И мы видим, что потом он выходит против Фараона и так далее. Поэтому он заслоняет мать. Мать беременна Биньямином, его младшим братом.
Которого потом Йосеф попросит остаться в Египте?
Да. Йосеф понимает, что ему предстоит в дальнейшем. Это свойство в человеке понимает, человек ощущает, что в дальнейшем именно с этим свойством, свойством Биньямин, он должен будет работать с Эсавом, когда Эсав возвысится, переродится, то есть обретет еще большую эгоистическую толщу и станет Фараоном. Так постепенно оно идет. Все герои – это всего лишь две линии: наш эгоизм в различных ипостасях и альтруизм.
Нимрод, Эсав, Фараон – это всё одна цепочка?
Да, это всё – одна цепочка.
Яаков – он не с этой стороны. Яаков – посредине. Йосеф – еще ближе к средине. Он уже связывает одну линию с другой.
Йосеф, от слова «собирающий». Он начинает соединять правую и левую линию. Он даже с Фараоном, с эгоизмом, правильно работает: так, что в эгоизме происходит накопление, то есть эгоизм радуется этой духовной работе.
Понимаешь, какой это интересный период? Когда эгоизм абсолютно наполняется, то все, весь мир продается Египту в рабы. Только бы выжить, не умереть от голода. И только потом Моше начинает обратный процесс.
Борьбу, восстание…
Да. Когда Яаков нисходит в Египет за Йосефом, он благословляет Фараона. Яаков боялся эгоизма (в качестве Эсава), но, когда Йосеф принимает на себя работу и соединяет все (Йосеф – от слова «связывать», соединять эти две линии), тогда Яаков тоже может примкнуть к этому и благословить.
Интересно, что не Яаков закрывает свою жену, а Йосеф закрывает свою мать.
Потому что Йосеф – это следующая ступень. Уже переходит в следующее преобразование.
Он вступает в следующую ступень? Яаков уже назван Исраэлем? И появляется Йосеф.
Да.
Я скажу, как сценарист, что это просто потрясающе! Всё так завязано, так круто идет! В человеке!
Да, но это не видно. Сценарий написан туманно: указываются поступки действующих лиц, но смысл их не поясняется.
Да, противоречия существуют. Ты думал, что порядочный человек первородства не купит, а здесь происходит обратное. В общем, потрясающий сценарий.