Измена по ошибке: Осирис, Изида, Нефтида
Хорошим примером всего этого цикла, что я называю «первым кругом творения», будет небольшой, но очень ёмкий и ясный миф древнего Египта. Речь здесь пойдёт, о самых известных героях древнеегипетской мифологии. Итак:
…Осирис, однажды, спутал свою сестру Нефтиду, со своей сестрой и женой Исидой, ибо были они, как водится, близнецами. Спутал и, что называется, вошёл к ней. От чего, в положенное время, родился бог потустороннего мира мёртвых, Анубис. И только позже, когда Осирис вошёл к законной супруге Исиде, она родила Гора…
Казалось бы, ну и что? Давай рассмотрим. Осирис, это – всё то же, «первое Я», а Нефтида, – та пустота, что он видит перед собой, вокруг себя. Первый большой взрыв – это и есть, вхождение Осириса в свою сестру, но не жену, Нефтиду. Сжатие взрыва, его попытка сжаться в точку и даже, прячась от страшной окружающей пустоты, уйти куда-то вглубь, внутрь себя, это рождение Нефтидой Анубиса, проявляющегося где-то там, с той стороны, позади, внутри, в «мире мёртвых». Но одновременно, это сжатие, схлопывание взрыва и есть, – «вхождение» Осириса в свою законную жену Исиду. То есть, здесь мы видим несколько ярких, наслаивающихся друг на друга, образов, всё тех же, двух этапов первого круга творения, – расширения и сжатия.
Ты спрашиваешь, – как же будет выглядеть рождение Исидой Гора? Вновь, очень верный вопрос. Рождение Гора, как и рождение, и воцарения на Олимпе, Зевса – это развитие, уже нашей, бесконечно долго существующей, в отличии от первого взрыва, материальной вселенной. Но произойдёт это позже. Рассмотрим, ещё несколько примеров вышеописанного.