Распространение полевого слизня

Полевой слизень Канада

Полевой слизень Европа
В. А. Яшнов в работе о ракообразных Новой Земли указывает на то, что и сегодняшнее распространение пресноводных раков лучше всего объясняется теорией дрейфа: «С большой вероятностью можно сказать, что в гидробиологии многие вопросы распространения низших водных организмов, во всяком случае, в северном полушарии, могут быть решены на основе принципов теории перемещения континентов. В качестве примера упомянем современное рассеянное распространение Limnocalanus macrurus, для которого исключается пассивное перемещение (ветром и птицами) из-за отсутствия стадий покоя. При наличии соединения обоих континентов, согласно теории Вегенера, ареал распространения этих видов становится сравнительно небольшим».
Что же могло послужить причиной разделения континента?
2
Исключительно интересным для науки представляется широко распространенный в ведической литературе сюжет об освобождении Индрой рек в результате убийства сковавшего или запрудившего их Вритры (Vrtra – укрыватель, изобилие, гора, от корня Vrti – оболочка, покров, препятствие). Считают, что в «Авесте» Вритра засвидетельствован как самостоятельный мифологический персонаж Varabragna. Индра дал земле твердую опору и одновременно освободил скованные воды и выпустил огонь, заключенный в холме Вритры.
В обыденном плане ритуалы, посвященные этому подвигу Индры, вероятно, могли восприниматься в связи с весенним вскрытием рек, освобождением вод от сковавших их льда и снега и с весенним половодьем. Но если в думаться в данный сюжет, то на мифологическом уровне такой трактовке противоречат одномоментность и одновариантность явления, неоднократно подчеркнутые в «Ригведе» и «Махабхарате», его четкая локализация, привязка к конкретному географическому региону, а также некоторые обстоятельства, характеризующие происшествие как чрезвычайное событие.
Рассматривая основные характеристики битвы Индры и Вритры, мы обязаны отметить, что время и место этого происшествия указаны точно. Согласно «Махабхарате» оно произошло в Крита-юге.
«Жили в Крита-юге племена грозных, свирепых, неистовых в битве данавов, прозвавшихся калеями. Приспешествуя Вритре…». О том же свидетельствует и хронология царей и мудрецов – риши. Так, согласно «Пуранам» и «Махабхарате», сразу после убийства Вритры, царь Нахуша занял место Индры, пока не был свергнут, и его наследником не стал Яяти. Эпоха Яяти длилась более тысячи лет, время правления Нахуши также составляло значительный период. Между тем Яяти считался «принадлежащим главным образом Крита-юге», то есть часть его эпохи выходила за её пределы (возможно в «сумерки» Крита-юги). Крита-юга, согласно принятой в «Махабхарате» общей продолжительности юг в 12000 лет, началась за 10800 лет и закончилась за 6400 лет до начала последней Кали-юги в 3102 году до н.э., т.е. между 13900 годом до н.э. и 9500 годом до н. э. А если учитывать только саму Крита-югу без «сумерек» (по 400 лет), то с 13500 года до н.э. по 9900 год до н. э. Но разгром Вритры должен был произойти, по крайней мере, за 1—1,5 тыс. лет до окончания Крита-юги, т.е. между 13500 годом до н.э. и 10500—10000 годом до н.э.
Местоположение битвы Индры и Вритры локализуется также достаточно определенно.
Во-первых: действие происходило на севере, так как после разрушения Вритры Индра скрылся на юге в прохладном «Море Манаса», которое согласно Пуранам локализуется к югу от Кайласы (т.е. озерный район южнее реки Пинеги).
Во-вторых: после крушения Вритры Индра «выпустил для бега семь потоков» и «потекли вздымаясь воды Ману». Здесь, вероятно, следует вспомнить, что одна из высочайших вершин Полярного Урала носит название Манарага и с неё стекает река Манарага. (Интересно, что именно к отрогу одной из самых высоких вершин Химавата привязал по легенде праотец людей Ману свой корабль во время потопа). В-третьих: Вритра считался дайтьем и брамином, а в целом браминской была восточная сторона, при этом он лежал на великой реке. Река, которая находилась на северо-востоке, упоминается и в «Авесте» как соседняя с Ардви-Сурой (Северной Двиной) «добрая Дайтйя» в Арйане Вэджа. Эта река дайтьев вполне могла у арьев именоваться «водами Ману». Единственная же великая река, текущая на северо-востоке с Урала рядом с Северной Двиной – это Печора, притоком которой является река Манарага.