Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии.

Некоторые комментаторы полагают, что в синоптических повествованиях Матерь Иисуса фигурирует под именем Марии Иаковлевой. См., напр.: Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-Евангелиста 88, 2 (PG 58, 777). Рус. пер.: С. 870 («Матерь Его, Которую евангелист называет Иаковлевой»).↩︎

  • Dalman G. Jesus-Jeshua. P. 201.↩︎

  • Schürmann H. Ursprung und Gestalt. S. 15.↩︎

  • См., в частности: Феофилакт Болгарский. Толкование на Мф. 27 (PG 123, 473). Рус. пер.: С. 248; Григорий Палама. Омилия 18, в Неделю мироносиц (PG 151, 241). Рус. пер.: Т. 1. С. 190–191.↩︎

  • Dunn J. The Acts of the Apostles. P. 15–16.↩︎

  • Слово «некоторые» отсутствует в греческом тексте и добавлено авторами Синодального перевода по смыслу.↩︎

  • См.: Иоанн Златоуст. Беседы на Деяния апостольские 3, 2 (PG 60, 36). Рус. пер.: С. 34. Об этих семидесяти апостолах Евсевий Кесарийский пишет в IV веке: «Имена апостолов Спасителя известны из Евангелий каждому; списка же семидесяти учеников никакого нигде нет» (Церковная история 1, 12, 1. С. 40). Со временем такой список был составлен.↩︎

  • Епифаний Кипрский. Панарион 78, 11. См. цитату в гл. 2-й на с. 237.↩︎

  • См.: Ианнуарий (Ивлиев), архимандрит. И увидел я новое небо и новую землю. С. 171–173.↩︎

  • Ипполит Римский. О Христе и антихристе 61 (PG 10, 780 CD). Рус. пер.: С. 250.↩︎

  • См.: Behr J. Apocalypse and Liturgy. P. 95–112. См. также: Thompson L. L. The Book of Revelation: Apocalypse and Empire. P. 66–73.↩︎

  • См.: O’Rourke J. J. The Hymns of the Apocalypse. P. 399–409.↩︎

  • Игнатий Богоносец. Послание к Ефесянам 7 (SC 10-bis, 64). Рус. пер.: С. 104.↩︎

  • Игнатий Богоносец. Послание к Ефесянам 18 (SC 10-bis, 71). Рус. пер.: С. 109.↩︎

  • Поделиться
  • Добавить комментарий

    Прокрутить вверх