Так как суть духовной практики практически одна, то отличия между Россией, Западом и Востоком заключаются, скорее, в отношении к самой практике, её целям, результатам, преломляясь через менталитет народностей.
К сожалению, тотальная насильственная христианизация стёрла многое в историческом и культурном наследии народов Запада и России, но всё же есть некоторые особенности менталитета, которые отражают некоторую суть духовности и её понимания в системе триединства: Запад – Россия – Восток.
Запад имеет более материальное сознание, Восток стремится к чистому Духу, не обращая особого внимания на материальные ценности, Россия же находится посередине между этими двумя мирами и, следовательно, должна нести черты и того, и другого, или, скорее, быть мостом, соединять эти две крайности.
На самом деле так и есть, русский менталитет соединяет Дух и материю, умея одухотворять материю, а также материализовать Дух, что выражается в высоких творческих достижениях поэтов, писателей, музыкантов, изобретателей, учителей и воспитателей, людей науки и других.
Русским по своей сути очень близко созидательное одухотворённое творчество, труд в согласии с Природой, Духом, со своими корнями, народом, направленный во благо окружающего мира.
Русские люди мыслят очень широко, видят взаимосвязи, умеют соединять, казалось бы, несоединимое. По сути, они ищут и следуют единым законам Мироздания во всех видах деятельности, творчества, умеют видеть всё во всём.
Часто другие народы поражаются, но и не понимают истоков находчивости русского человека, нестандартности мышления, интуитивных озарений. Русский старается ведать единую суть, которая проявлена во всём.
Это сидит в генной памяти народа, т. к. издревле человек знал, что он часть Природы, всего Мироздания, где действуют единые законы, и чтобы сам человек и его род успешно функционировал, развивался, необходимо следовать им. Материальное и духовное в таком случае не противопоставляется, а объединяется в одно.
У русских есть система триединства: Явь, Навь, Правь.
Явь – это видимый мир, воспринимаемый базовыми пятью органами чувств.