Плотская жизнь есть жизнь физического тела, духовная жизнь – жизнь духовного тела. Если физическое тело является отпавшей от Бога (и потому грешной) материей, то дух – непосредственно божественной субстанцией, временно существующей в физическом теле человека.«Ибо отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его по улице плакальщицы; – доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем. И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:5-7). Дух – это Царствие Божие, которое существует внутри человека; это непосредственное присутствие Бога в физическом теле человека. Потому и плоды духа – добродетель и праведность. Ведь в Боге, а значит и в духе, нет греха. И так как физическое тело (т.е. плоть) человека греховно от рождения (первородным грехом первочеловека), то и плоды его – грех и неправда. Подтверждением этому являются слова Иисуса Христа, адресованные самарянке: «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоан. 4:24), а также слова апостола Павла, обращенные к галатам: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал. 6:7-8).
В этой связи, с очевидной ясностью становятся понятными слова апостола Павла, обращенные в свое время к римлянам: «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего; и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразитесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:1-2). И как жалко, что для многих людей эти слова до сих пор остаются не услышанными.
*
Для того, чтобы уберечь человека от всякой неправды и лжи, Бог открыл нам через своих пророков основные критерии истинного знания, к рассмотрению которых мы и приступим в следующей главе.
Глава 4. Критерии ложных учений, пророчеств и вероисповеданий.
Мы видим теперь, что сатанизм может иметь как осознанные, так и неосознанные формы своего проявления.