Сущность общего образования

Александр Фролов

Что говорят, думают и не думают

Чего только не говорят про общее образование! Тут тебе и:

– общее развитие (что имеется в виду – «бурный рост тела и конечностей, развитие половых желез, а вслед за этим – и вторичных половых признаков»? );

– создание условий для становления и формирования личности обучающегося, развитие его склонностей и интересов (что это за условия такие, как становится и формируется личность, кем, какие и куда развиваются склонности и интересы?);

– формирование общей культуры личности обучающихся на основе усвоения обязательного минимума содержания общеобразовательных программ, их адаптация к жизни в обществе (что такое общая культура и как это она формируется?);

– не профессиональное и не специальное образование (данное определение – уже шедевр! «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова, 1935—1940).

Наверное, хватит примеров сложившихся бессмысленных шаблонов, порождённых в неутомимом бездумном словоблудии. В книге «Практическое и продуктивное мышление» данной научно-популярной серии подчёркивается надёжно установленный факт невербализуемости, то есть, принципиальной бессловесности практического мышления. «Я знаю (понимаю), но сказать не могу»; «Не знаю, почему, но надо сделать так» – классические примеры речи при практическом мышлении. Но ведь неловко как-то! Совсем уж отказываться от речи – да за кого же тебя примут?! А если уж говорить, то умные слова, которые умные люди сами поймут. Дивная логика, не правда ли. Вот и получается, что практическое мышление где-то там, в мозге, протекает своим чередом, а говорящая голова издаёт звуки, похожие на речь, в полном отрыве от этого скрытого процесса мышления. Вспоминается школьный анекдот: «Вовочка, ты когда-нибудь думаешь? Не-а, я просто говорю – и всё!».

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх