убежище — остался.
Когда же вышел он, то понял, что не зря
Собрал он воды, не напрасно постарался.
Вокруг текла вода, но люди — то безумны!
Они не помнят ни истории, ни то,
Что было сказано о водах. Мысли скудны,
Не знают счастья. Словно солнышко зашло.
Он по — началу, не притрагивался к водам.
Но одиночество сыграло свою роль.
Он покорился неизбежным переходам!
Плен одиночества — немыслимая боль.
Отпил глоток воды… И стал на всех похожим!
Забыл про тот запас и мудрость старины.
— Да, он поправился, — сказал один прохожий.
Был сумасшедшим, а теперь совсем как мы.
ВСТРЕЧА
Один я шел по кромке горя,
В пустыне странником бродя,
Без цели, цель не находя,
И вдруг, навстречу… с горем споря,
Выходит женщина старуха.
— Она, наверно, знает жизнь, —
Такая тут мелькнула мысль.
И эта мысль достигла слуха
Старухи… Тихо засмеявшись,
Она сказала: — Ну, спроси.
— Что значит здесь конец любви? —
Спросил уж я, не удержавшись.
— Простак! В любви же нет конца!
— Но, почему? Ведь столько бед!
— Конца Возлюбленному нет,
Как нет конца и у кольца…
((()))
Посредством Бога я познал
Его. А то, что кроме Бога,
Познал посредством звука слова
Его Посланника. Бог дал.
Эхо СААДИ
Прекрасный Саади! Могу ли добавить
Хоть каплю к стихам твоим или поправить
Хоть толику малую строчек твоих?
Скажу трижды — нет… Трижды голос мой тих…
Твои ли сравненья — что слезы у глаз,
Твои ли напевы — сердечный наказ.
Могу ли тебе отвечать я стихами,
Иль мысль продолжать, увлекаясь волнами?
О, нет, трижды нет. Я вослед замолчу…
Волшебник Саади, зажги мне свечу.
Авиценна, Абу Али ибн Сина (ум. 1037 г.)
Описывал теорию возвращения души к своему истоку путем прохождения определенных стадий жизни, предвосхищая тему поэм Сана?и и ?Аттара.
КОРОЛЕВСКИЙ СЫН
В стране, где жили все как короли,
В счастливом, совершенном окруженье,
Что словом не опишешь в завершенье,
Был Сын в кругу своей родной семьи.
Родители назвали сына — Дхат.
И вот, однажды, Время подошло,
Что строгим испытаниям дано,
В обычаях страны с названьем Шарк.
— Любимейшее, милое дитя!
Для царствия дальнейшего тебе
Дается некий срок в твоей судьбе…
И ждет тебя далекая Земля.
Ты должен заслужить там уваженье
Себе подобных, стойкость укрепить,
И многие науки изучить.
Даем тебе в дорогу мы терпенье.
И пищу бесконечного — Масель,
И то, о чем нельзя упоминать…
Но, если это правильно понять,
Оно оберегает путь в Миер.
Миер — так называлась та Земля,
Куда прибыть он тайно был обязан.
В кругу проводников был путь показан.
Наряд скрывал же титул Короля.
А цель у путешествия такая —
Алмаз найти и в Шарк перенести,
И с чудищем сразиться на пути,
Что ждет его, тот камень охраняя.
С границ проводники ушли обратно.
И дальше принц пошел бы уж один,
Но встретился с собратом он своим.
Итак, начало было благодатно!
Шли годы… Принц освоился в Миере,
И словно погрузился в некий сон…
Забыв о цели и о том, кто он.
Однако он трудился, был при деле.
А, между тем, родители узнали
О том, что Сын совсем забыл о них,
И важных испытаниях своих.
И неким чудом… весточку послали:
— Любимый Сын! Скорее пробудись,
И выполни Особое заданье.
Мы шлем тебе свое напоминанье!
Так вспомни же о нас и возвратись!
Посланье это Дхата пробудило.
Он вспомнил все!