Единственное что принадлежит только нам, это свободная воля и выбор, которыми Бог наделил нас при творении. А так как благодарность это выражение чувств признательности в словах и делах, то это выражение всегда связано с проявлением воли. Так как если мы не направляем свою волю на то, чтобы что-либо сделать, то это не будет сделано.
Бог не посягает на нашу свободную волю. Он лишь терпеливо ожидает, что мы принесем ее Ему в добровольный дар благодарности, чтобы она стала соответствовать Его воле: «представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего» (Рим.12:1).
И если благодарность является еще и актом принесения доброго дара в ответ на сделанное тебе добро, то это своего рода обмен добром, который по сути своей напоминает жертву, где Бог отдает нам Самого Себя и ожидает от нас полной самоотдачи самих себя Ему.
Бог очень дорожит нашей свободой воли, ведь без нее мы не были бы личностями, и без проявления воли невозможно дружить, любить и восхищаться. Бог не желает видеть нас бездушными рабами, роботами или машинами. Если бы Он мел такие намерения, то Он сразу бы создал нас такими. Поэтому добровольно отданная в служение, наша воля все равно остается свободной. Согласие с волей Бога: «не Моя воля, но Твоя да будет» (Лук.22:42), не делает нас рабами. Слуга отличается свободой и добровольным послушанием, в отличие от раба волю которого порабощают.
Раболепие это состояние души. Поэтому даже будучи порабощенным можно оставаться лишь слугой, подобно Даниилу, Иосифу, Африканскому принцу. И на оборот, будучи свободным, можно жить словно рабы: рабы греха, рабы привычек, рабы прихотей и похотей.
Никто не может быть спасен насильственно. Неблагодарное сердце будет совершать формальные обряды, ужимки и прыжки, но никогда не сможет принести настоящую жертву. Есть огромная разница между жертвой женщины, взятой в прелюбодеянии и из благодарности за прощение принесшей к ногам Иисуса самое дорогое, что она имела, омывшей слезами своими ноги Христа, и осуждавшим ее фарисеем, приносившим свои формальные жертвы Господу (Лук.7:36–50).