И хотя характер может быт изменен, но личность остается той же. И именно личность человека Бог желает спасти, поменяв ее характер и образ мыслей. Приходя ко кресту, мы не только меняемся судьбами: вечную смерть которую заслужили мы, на вечную жизнь которую заслужил Христос, но и поступаемся своими принципами, принимая вместо них принципы Божьего характера, отображенные в Его законе и явленные жизнью Иисуса Христа. И если раньше мы были непокоривыми, то теперь обретаем образ мыслей праведников. Наш характер умирает на кресте навсегда, чтобы характер Христа отобразился в нас, личность же остается нашей. В этом и заключается смысл жертвы замещения.
Покаяние без жертвы невозможно!
Если покаяние это перемена мышления, то происходит оно только во время принесения жертвы, при обмене судьбами. Ни до и ни после. До принесения жертвы происходит осознание вины, а после жертвы – утверждение в новом мышлении.
Если жертвы нет, то нет и покаяния, есть лишь простое, ни к чему не ведущее признание вины как у Иуды. Мы можем сколько угодно и перед кем угодно признавать свою вину, но так и не быть измененными и спасенными от греха, пока не принесем осознанную жертву замещения, чтобы быть избавленными от противления Богу.
Каждый раз, принося жертву мы производим обмен, так как природа не терпит пустоты. Одно должно быть замещено другим, и мы должны понимать, что и на что мы хотим поменять: дух сатаны на Дух Божий, греховный образ мыслей на образ мыслей праведников, испорченный характер на праведный, принципы на принципы, ненависть на любовь, нечестие на святость, гордость на кротость, вражду с Богом на мир с Ним, восстание на смирение, оскверненность на праведность Иисуса.
Фактически покаяние или перемена мышления это и есть то, что должно было происходить при каждом жертвоприношении за грех. Шаг за шагом при принесении жертвы Бог очищает нас от всякого греха.