Люди думают, что грех это проступки и что главное это не делать нехороших дел. А потому вся их борьба со грехом похожа на обрезку деревьев. В место того, чтобы решать проблему коренным образом: под корень выкорчевывая нехорошие растения из своего сада, они занимаются бесполезной обрезкой колючек, в надежде, что растение, которое символизирует состояние нашего сердца, каким-то образом переродится от этих действий. Грех же это не просто проступок, но бунтующее состояние нашего сердца, которое берет свое начало и свою силу из вражды, и не простой вражды, а из нашей вражды с Богом.
Избавляться нужно от сути проблемы, а не только от ее последствий. Каяться нужно в том, что именно мы разрушили отношения с Богом и предали Его. Греховные проступки, являются лишь индикатором того, что теперь мы живем без Него. Когда же мы пребываем в мире с Богом, то не грешим.
Когда приходит искушение, то в нас появляется и происходит борьба: остаться верными Богу или начать противиться Ему. В этот момент человек еще не согрешил. Но как только человек соглашается поддаться искушению, он принимает сторону противления Богу, то есть вражды с Ним, – и порождается грех.
Грех – это духовное состояние, образ мышления, состояние вражды с Богом, он проявляется в поведении и поступках.
Самое страшное, что делает грех – так это то, что он уводит нас от Бога, дающего нам жизнь.
Согрешая, люди начинают стыдиться Бога, бояться Его наказаний и избегать Его присутствия, а действовать надо было бы наоборот, потому как победить грех без Бога невозможно, как невозможно примириться с Богом, избегая Его Самого. Вычеркивая Бога из своей жизни, мы продолжаем враждовать с Ним. Поступая так, мы можем лишь прикрыть свой грех благими намерениями, но не освободиться от него.