Давид пишет: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. Не так – нечестивые; но они – как прах, возметаемый ветром. Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники – в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет» (Пс.1:1–6).
Итак, о чем размышляет праведник день и ночь? О Законе Господа! Когда он размышляет о нем? Только утром и вечером? Нет! Он размышляет о нем все время: и день и ночь. Только тогда этот человек становится блаженным, то есть счастливым, когда в его мыслях постоянно присутствует Закон Божий.
Христос недаром подчеркивает, что когда Он явится, положение на земле будет такое же как и во времена перед потопом, и «как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого» (Матф.24:37).
Какое необычное состояние у людей было перед потопом? То, что они ели, пили, женились и выходили замуж, не думали – как говорят многие, это было всегда. Но есть кое, что чего не было никогда, но было только перед потопом и, то же самое будет перед пришествием.
«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Быт.6:5).
Когда ни возьми этого человека в любое время дня и ночи, во всякое время, в его мыслях только зло, и в его сердце тоже зло. Такое же состояние, по словам Христа, будет у людей, при Его втором пришествии. У людей в мыслях и в сердце будет одно зло. А у народа Божьего в мыслях и в сердце будет Закон Божий. В этом и будет заключаться разница в последнее время между народом Божиим и всем остальным миром, между спасаемыми и теми, кто подлежит уничтожению.
Поэтому только когда мы размышляем о Законе Божием, только тогда Его заповеди, можно сказать, находятся в наших мыслях. Что бы мы ни делали, мы думаем о Боге, о Его принципах жизни, о Его характере, о Его святости, мы размышляем над заповедями Его.