Поэтому, спасая нас, Бог говорит: «Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Иез.36:27), «потому, что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут» (Рим.2:13). Дух который Бог нам даст, сделает нас праведными перед Ним, способными соблюдать заповеди Его. Нам лишь необходимо научиться, слышать, и слушаться голоса Духа Святого говорящего к нашему сердцу, принимать его и действовать в соответствии с Ним, становясь с Ним единым целым. Стать едиными духом с Духом Божиим – это все равно как если бы Сам Дух Святой поселился и действовал в нас.
Писание так же описывает этот процесс как крещение Духом Святым. Крещение это не просто соприкосновение, но полное погружение в Дух Святой и растворение в Нем, наполнение Им и жизненное водительство, когда мы полностью повинуемся Ему.
Так же послушание Духу Святому дает нам силу свидетельствовать о Боге. Сам Иисус призывает нас, говоря: «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1:8). Силу быть свидетелями мы обретаем, когда становимся одним духом с Богом. И тогда уже не мы будем свидетельствовать о Боге, но Сам Бог будет свидетельствовать о Себе Самом, посредством Духа Святого живущего в нас.
Все пророки были движимы дыханием жертвенности и самоотдачи. Дух Божий – дух самопосвящения присутствовал в них: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Пет.1:21).
Но кто же ограничивает нас в принятии Духа Святого? Писание говорит: «Ибо не мерою дает Бог Духа» (Иоан.3:34). Получается, что именно мы принимаем Духа Святого мерками: по мере понимания, по мере веры, по мере послушания, и именно мы ограничиваем Его присутствие в нашей жизни.