«Живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим.8:5-14).
В данном случае плоть символизируют помышления, враждующие против Бога и Его закона: эгоизм, похоть, дух мира сего – дух сатаны. В прошлом люди, послушавшись слов сатаны, приняли дух сатаны, стали одного духа с ним, и умерли для Бога, чтобы жить для греха. Теперь чтобы родиться свыше, должно произойти обратное действие. Искренней верою, принимая слово Божие, чтобы жить в послушании ему, мы становимся одним духом с Духом Святым, умирая для греха, чтобы жить для Бога. Только объединяясь с Духом Святым, мы рождаемся для новой жизни – рождаемся свыше, и наши помышления находятся в русле мира с Богом.
Таким образом мы видим, что рождение свыше происходит не от каких-то ритуальных действий но от Самого Бога, почему мы теперь и называемся детьми Бога: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Иоан.1:12,13).
«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Иоан.3:5). По плоти человек рождается от человека и живет в этом мире, но чтобы жить в вечности, он духом должен родиться от Духа Божьего.