Итак, рождение свыше происходит: «От воды – слова Божьего», но встает вопрос: как оно происходит, только ли от воды? И кто рождает?
«От воды и Духа»
«В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен» (Иоан.7:37–39). Вода, о которой говорил Иисус, здесь была символом Духа Святого.
«Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Иоан.3:5).
Иисус говорит, что рождение свыше происходит не от двух разных компонентов, как бы «от воды» и «от Духа», но от одного: «от воды и Духа». В этой фразе Он показывает, что «вода и Дух» это один компонент. Он уподобляет слово Божие, сказанное под влиянием Духа Святого – воде живой, которая производит в человеке изменения к жизни.
Слово Божие сказанное в силе Духа Святого подобно воде живой способной напитать душу, взрастить веру и подобно реке текущей от одного места к другому, передаваться от человека к человеку: «Вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10:17). Когда мы слушаем слово Божие и принимаем его верою, привыкая жить по нему, то мы начинаем жить новой жизнью.
Поясняя Никодиму далее, как происходит рождение свыше, Иисус уже не упоминает о воде: «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Иоан.3:5–8).
Куда же тогда подевалось рождение от воды? Да никуда! Не рождается человек сперва от воды, а потом от Духа. Человек рождается от Духа Святого посредством слова Творца.