Как говорит Иисус: «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Лук.6:45). И добрый и злой не прилагают особых усилий для того, чтобы делиться тем, что имеют. Для них это естественно. Им придется прилагать усилия лишь в том случае, если будут стараться делать не естественные для них дела. К примеру, нужно приложить огромные усилия, злому человеку, чтобы сделать добро злейшему врагу или для того, чтобы доброму ударить лучшего друга.
Итак, чтобы поменялись наши поступки и поведение, необходимо чтобы изменилось наше внутреннее состояние, а оно зависит от того, что мы о себе думаем и кем себя воспринимаем и изменяется только верою. Вера принимает от Бога то, что Он нам дает. Самоуверенность же своими силами пытается возыметь то чего не дают.
Как вы относитесь к себе сейчас, как к праведникам во Христе или как к грешникам?
Мы помним притчу о мытаре, бьющем себя в грудь говоря: – Прости меня грешного. В чем ее основная суть?
Суть этой притчи не в самоистязании, не в том чтобы укорять себя какие мы грешные, а в том, что мытарь пошел домой «Оправданным».
Каким образом произошло это оправдание в его жизни? Он признал свою вину, и пришел к Богу за очищением. И теперь это оправдание его по делам ли ему вменилось? Нет. Но по вере во Христа Иисуса. Верою он принял Его праведность и идет теперь домой оправданным.
Какими мы с вами идем домой из церкви, в каком состоянии мы пребываем и хотим пребывать перед Богом? В состоянии не прощеных грешников или в состоянии оправданных святых праведников?