Нам необходимо поверить в то, что именно Бог меняет наше состояние. Именно вера принимающая прощение и состояние невинности Христа вменяется человеку в праведность.
«Ибо, что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха» (Рим.4:3–8).
Можем ли мы, грешные и падшие существа рассчитывать на принятие нас Богом? Конечно. Его расположение к нам зависит не от того кем мы являемся сейчас, как себя ведем, и исполняем ли заповеди, но от того Кем является Сам Бог.
Именно мир Божий пребывающий в наших сердцах сохраняет нас от вражды с Ним и от греховных поступков
«И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил.4:7). Если вы не ощущаете Божьего присутствия, Его любви и благорасположения, то и терять вам как-бы уже больше нечего, вы и так уже все потеряли. А потому продолжаете дальше грешить, без ощущения потери. Именно мир с Богом и нежелание его терять, сохраняет нас в чистоте и праведности Христа. Находясь в мире с Богом, нам не хочется творить неправду, не хочется чем-либо нарушать этот мир. Нам хочется находиться в любви и одобрении Божьем, наслаждаясь Его благорасположением и заботой.
Пророк говорит: «Души и тела людей осквернены и запятнаны грехом, их сердца удалены от Бога, однако многие продолжают бороться собственными ограниченными силами, стремясь заслужить спасение добрыми делами. Они полагают, что Иисус сделает кое-что для их спасения, а остальное они должны сделать самостоятельно. Верой нужно им взирать на праведность Христа как на единственную надежду и в этой жизни, и в вечности».