23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – таким образом и зародилось язычество. Языческие боги – плод человеческого воображения. К тому же человек грешен, и такому грешному человеку не дано понять, кто такой Бог, пока Бог сам не откроется ему. Следовательно, Бог дал человечеству откровение о Себе – Библию, она является особым откровением. Римл. 1:20 – этот стих учит, что Божья сила вечна и Его природа видима, созданное Самим Богом, и других толкований быть не может. Нельзя отрицать факт о создании мира Богом.
Через особое откровение чудесным образом Бог открывает Себя. Высшей формой особого откровения является личность Иисуса Христа. Бог явился в образе человека.
Касающиеся первой части откровения, с этим откровением рождается каждый человек. Другими словами, нет человека в этом мире, если он только в здравом уме, имеющего такой общепринятый дар, путем которым он мог бы прийти к понятию о Боге, но не к творцу. Эта привилегия дана Богом человеку, чтобы человек через это мог понять, что все, что он осязает вокруг себя, появилось не случайно, а создано не кем иным, как Богом – нашим Творцом.
Однако, имея такое откровение, человек не может прийти к единому Богу – монотеизму, а просто попадает в заблуждение. Ему кажется, все, что он видит, – боги, и он начинает создавать предмет своего кумира. Например, раньше, во времена Римской империи, было много случаев, когда могли погибнуть в стихийных бедствиях. Некоторые люди были убиты деревом, принесенным ураганом. Им показалось, что дерево – это духовное существо, люди стали обожествлять всякое творение. Таким образом невозможно прийти к единому Богу – монотеизму. Существование множества богов в некоторых странах считается обычным явлением. Такое отношение к богам приводит к идолопоклонству и отчуждению от нашего Творца. Они сами приходят в замешательство и правильному пониманию о Боге. Они даже не знают, кому поклоняться, они сами просто запутались в этом.