13.2.1. Уравновешивание своего трехлепесткового пламени
В пункте 10.3 подробно описаны рекомендации по работе ученика с трехлепестковым пламенем. Здесь же представляется целесообразным акцентировать внимание ученика на особую важность аспекта трехлепесткового пламени – его уравновешивания.
Трехлепестковое пламя достигает состояния равновесия, когда все его лепестки в равной степени развиты не только по размеру, но и по готовности выполнять совместную, причем синхронную работу.
Чтобы эффективно осуществить работу по уравновешиванию трехлепесткого пламени в целях вознесения, следует воспользоваться наставлениями Вознесенного Владыки Сераписа Бея, данные им в трактате «Досье на вознесение».
«Если люди терпят неудачу в своем продвижении, это всегда происходит из-за нарушения равновесия трехлепесткового пламени жизни.
Жизнь, заставляющая биться ваши сердца, – это триада движения, состоящая из тройственной энергии. Святая Троица Отца, Сына и Святого Духа; тела, разума и души; тезиса, антитезиса и синтеза; Брахмы, Вишну и Шивы; Любви, Мудрости и Силы; она есть так же розовый, голубой и золотой цвета Божественного сознания.
Воля Бога – это важнейшая треть целого, но при недостатке божественной мудрости, золотого озарения Его высочайшим знанием действенность силы затухает, а без любви сила и мудрость становятся никчемной самозащитой. Только равновесие трехлепесткового пламени являет всем образ вознесения…
Чрезмерные эмоции контролируются любовью и силой любви в действии. Так как «мудрость мира сего есть безумие перед Богом299, то ясно, что не с помощью мирской психологии, но в равновесии энергий сердца люди накапливают огни вознесения ко дню своей победы…
Эмоции, находящиеся под контролем любви уравновешенной мудростью, создают мощный напор силы, перед которым жизнь не может устоять. Прогресс, таким образом, базируется на сонастрое со всеми триедиными аспектами Бога, находящимися в совершенном равновесии.
Благословенные, если вы сверх всякой меры озабочены обучением и удовлетворением чувства эгоистической мудрости, крупицы которой подобраны вами в закромах мирового знания, помните, что несмотря на все приобретения, коль скоро вы не обладаете Истинной Божественной мудростью, ваше знание не более, чем «медь звенящая или кинвал звучащий»300. А если любовь, явленная вами, ожидает, как приданного, возвратного дара от любимого, вы не постигли воли Великого Подателя, каждое желание которого – отдать всего себя любимым. Если ваша сила подобна потопу или яростному пожару что проносится по горам и долам, если она уничтожает все, чему хотела бы принести пользу, вы должны овладеть святой мудростью и святой любовью, чтобы обуздать свою силу Троицей Равновесия301.
Следует обратить внимание ученика на необходимость достижения уравновешивания лепестков тройного пламени в каждом из четырех нижних тел человека. С этой целью ученик должен, во-первых, очистить каждый лепесток пламени от искаженных энергий, обозначенных на двенадцати линиях космических часов (см. рис. 8). Целесообразно это делать, используя фиолетовое пламя. В приложении № 2 приведены веления фиолетового пламени. И во-вторых, овладеть Бого-качеством энергии Солнечной Иерархии на каждой линии космических часов (см. рис. 6). Обретение Бого-качеств ученику следует осуществлять, используя помощь Вознесенного Владыки, посвящающего земные эволюции в Божественное сознание Солнечной Иерархии на каждой линии космических часов (см. рис. 7).
Действенная помощь оказывается ученику, когда он обращается с Изреченным Словом к Вознесенным Владыкам, читая динамические веления «Защита по космическим часам» (6.04) и «Уравновесь Тройное пламя во мне» (20.03). Эти веления помещены в Приложениях № 5 и № 12.
На уравновешивание и развитие трехлепесткого пламени в значительной степени влияет Священный Труд, когда ученик в определенные периоды своей жизни осознанно направляет свою трудовую деятельность на осуществление функций руководителя коллективом людей, работая в бизнесе или состоя на государственной службе. Другую часть своей жизни он посвящает приобретению и повышению уровня профессиональных, научных знаний и навыков или овладению религиозных учений. А третью часть своей жизни он посвящает заботе о своей семье, детях, различной помощи людям и своему отечеству. Бесспорно, такая деятельность может осуществляться, по возможности, и одновременно.
Богу угодно, когда жизнь ученика безвозмездно и с полной отдачей направлена на развитие в сердце Бого-силы, Бого-мудрости и Бого-любви с проявлением в своей ауре оттенков голубого, желтого и розового сияния.
Уравновешиванию трехлепесткового пламени также способствует неразрывность цепочки взаимодействия четырех нижних тел, когда ученик генерирует идею (в эфирном теле) благого деяния и эта идея реализуется, проходя этап обдумывания и планирования (в ментальном теле), усиливается страстным желанием (в эмоциональном теле) и претворяется в жизнь (на физическом плане) самим учеником.