Мотивация для принятия Восьми обетов Махаяны
Подумайте: «В следующей жизни мне недостаточно обрести тело бога или человека лишь для того, чтобы избежать перерождения в низших мирах. Только лишь это не является высшим смыслом моей жизни – как и освобождение от сансары. Живые существа, которых бесчисленное множество и которые безграничны, как бескрайнее небо, – источник всего моего счастья в прошлом, настоящем и будущем. Высшая цель моей жизни – освободить их от всех страданий и привести к просветлению. Ради этого мне нужно достичь просветления, а для этого – свершить путь к просветлению, который зависит от корня – нравственной жизни. Следовательно, ради блага каждого живого существа, ради всяческого счастья каждого живого существа, вплоть до просветления, я принимаю Восемь обетов Махаяны!»
Визуализация ламы в облике Гуру Будды Шакьямуни
Поскольку практика Восьми обетов Махаяны относится к криятантре, помимо восприятия ламы как обладающего сущностью Будды, вы должны визуализировать его в облике Будды. Представьте ламу, у которого вы принимаете обеты, как Гуру Будду Шакьямуни [или Авалокитешвару, как в книге «Прямой безошибочный метод»]. Подумайте, что он окружён всеми буддами и бодхисаттвами десяти сторон света, и вы принимаете обеты в их присутствии.