Это значит, что вокруг Солнца, как планеты, должна существовать, противоположно «кристаллической воде», некая, возможно, «огненная вода». Эта «огненная вода» должна располагаться вокруг Солнца подобно «кристаллической воде» Земли. Её мы сегодня называем термоядерным поясом, принимая за само Солнце. Только это не так. Основываясь на тождестве этих двух систем, получается, что за этим термоядерным поясом, мы никак не можем увидеть истинную планету Солнце, которая и описывается Птолемеем. Это предположение невозможно опровергнуть, как и доказать, потому что мы не можем своими приборами проникнуть внутрь термоядерного пояса, чтобы увидеть планету Солнце.
Оба центра этих двух планетарных систем, после нашего предположения о строении Солнца, уже выглядят полными противоположностями! Совершенно неожиданно мы заговорили о двух отдельно существующих планетарных системах Птолемея и Коперника. Может быть, так оно и ест, и они могут существовать независимо друг от друга? Может быть, они и будут двумя совершенно разными системами, существующими порознь в своём единстве? Но пока давайте далее продолжим сравнительные описания этих систем.
Исследуя их планеты и небеса планет, мы приходим к выводу, что они выглядят полными противоположностями, если пока не обращать внимание на их количество. Планеты обоих систем располагаются в космосе аналогично, если не брать во внимание Солнце и Землю. Пространственные планеты гелиоцентрической системы Коперника являются выпуклыми и обладают положительной силой гравитации, то есть все частицы материи притягиваются к центру планеты, образуя саму планету. В геоцентрической системе Птолемея планеты будут вогнутые, что говорит о противоположном знаке их силы гравитации. Она становится отрицательной силой гравитации, то есть все частицы материи отталкиваются от центра и образуют вогнутую, как бы пустую планету с «небесами» внутри неё, а не снаружи, как это показано на рисунке 2. «Небеса» планет Птолемея вполне могут иметь место, но только относительно нашего Пространства. Нам пока от этой относительности никак не уйти.