В первый день опресноков, то есть за три дня до Пасхи, когда уже нельзя было печь хлеб, замешанный на закваске, иудеям разрешалось совершить пасхальную трапезу. В этом нет ничего удивительного, так как в один день всем евреям не было никакой возможности совершить все обряды. Оттого все это растягивалось на три дня. И вот ученики, приступили ко Христу с вопросом: «Где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим» (Мк. 14, 12). Иисус уже знал о том, что в сердце Иуды созрел план предать Его, но Он не хотел, чтобы все совершилось ранее положенного срока.
И потому, Он выбрал из числа Своих учеников только двух, самых надежных – Петра и Иоанна, и отправил их в Иерусалим с необычным напутствием: «При входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды, последуйте за ним в дом, в который войдет он» (Лк. 22, 10). В этом небольшом отрывке обращают на себя внимание сразу две вещи. Первая: что нужно найти мужчину с кувшином воды. Для человека, несведущего в обычаях восточных народов, это покажется нормальным, но для любого жителя Палестины – это немыслимое явление. Воду в кувшинах носили лишь женщины и бесправные рабы. То есть мужчина с водой – это такой условный знак для апостолов, чтобы они точно не перепутали. Далее, нужно было, не вступая в контакт с этим человеком, просто проследовать за ним до нужного дома.
Вся эта секретность и таинственность говорит нам о том, что Христос специально обговорил с кем-то заранее вопрос размещения и проведения последней совместной трапезы с учениками. Само название этого события – «Тайная вечеря» говорит нам о том, что только избранные были посвящены в ее проведение.
После того, как мужчина с кувшином воды укажет апостолам нужный им дом, необходимо было найти «и сказать хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?» (Лк. 22, 11). «И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам» (Мк. 14, 15). В Священном Писании ничего не говорится о том, кто был хозяином дома. И все несколько интересных фактов следует привести. Дом этот был большой и располагался в самой престижной части города, на Сионском холме в непосредственной близости от дворца Ирода и шаговой доступности от горы Мория, на которой стоял Иерусалимский храм. То есть, человек, который предоставил Господу свой дом, был очень знатного происхождения. И так как этот район издревле принадлежал потомкам царя Давида, то есть у нас основания предполагать, что и хозяин был одного рода со Христом.