* * *
Днями позже, читая Бхавишья Пурана, наткнулась на фрагмент: «(В) Кашмир пришел он, однако, Мироздания матери, (Богини) Сарасвати (ради) ублаговоления (обряд) поклонения (там) совершив красными цветами же девственными. Основа же Ты, о Мироздания мать, (всего) сущего. Почему (для) меня (Ты лишь) снаружи [обитаешь. О Богиня, Ты, (что) Богов побуждение, (не в сердце твоего слуги), Морально падшего? (Ты) Коня (и) лебедя Мать, Высочайшим (из всех языков) – Санскритским языком (повелеваешь) Ты, соверши неарийцев Ты приворожение (им) быстрее».
Сказать, что была поражена до дрожи кончиков пальцев, – не сказать ничего.
В первой книге своей писала: информация приходит к нам тогда, когда готовы ее приять и в тех формах, в каких дано воспринять, чтобы запомнить и расти вместе с ней. Каждое ви́дение, переход, сон – звенья цепи, где мы и высшее в единой связке. Приходит только тогда, когда настроены слышать, слушать без оценочно, без скепсиса и корыстного использования.
* * *
Еще чуть позже, погрузившись в изучение древнеславянских Вед, – не просто увидела, а будто «за руку подвели» к тому, что…
Царевна-Лебедь – это Макошь-Матушка. В третьем секторе Великого Сварожьего Круга древних славян расположился прекрасный Чертог Лебедя, покровителем которого является небесная матерь – Богородица Макошь из созвездия Лебедя, ставшего символом мудрости и чистоты. Почему Макошь-Лебедь называют еще Ткачиха? А потому, что у древних славян она плела нитями жизни людские судьбы, для каждой – свой неповторимый узор. Как человек вел себя в этом воплощении, учитывая опыт и прошлых, Макошь-Лебедь выплетала ему Долю или Недолю.