42)Если бы поход подразумевал близкую выгоду или обычное путешествие, то они, безусловно, последовали бы за тобой. Однако то нелегкое дело показалось им далеким. И вместе с этим они будут клясться именем Аллаха, говоря: «Если бы у нас было для этого достаточно сил, то, безусловно, мы бы пошли вместе с вами»; – они губят себя – и Аллах знает, что они, безусловно, являются лжецами.
43)Аллах тебя простил. Почему ты разрешил им остаться дома, пока тебе не стало ясно, кто говорит правду, а кто является лжецом?
44)Верующие в Аллаха и в последний день не будут просить у тебя разрешения для того, чтобы посредством своих имуществ и жизней проявлять старание на пути Аллаха. И Аллах – самый лучший знающий тех, кто вошел под Его защиту.
45)Те, кто просят у тебя разрешения, на самом деле являются теми, кто не веруют в Аллаха и в последний день, и чьи сердца сомневаются; и они колеблются в своих сомнениях.
46)И если бы они пожелали выйти в поход, то, безусловно, приготовились бы к этому. Однако Аллах не пожелал их отправления, и задержал их с пути. – И было сказано: «Сидите вместе с сидящими!» —
47)Если бы они вышли вместе с вами, то только приумножили бы смуту, и, безусловно, стремились бы разжечь общественный пожар среди вас. И среди вас были те, кто были готовы прислушаться к ним. И Аллах – очень хорошо знающий тех, кто поступают неправильно, кто творят дела во вред самим себе.
48)Клянемся, что они до этого также желали свести людей с религии и творили по отношению к тебе разные дела. В конце концов, пришла истина, и, несмотря на их нежелание, проявилось веление Аллаха.
49)Некоторые из них говорят: «Разреши мне, не бросай меня в общественный пожар/не создавай мне проблем!» Откройте глаза! Они оказались в общественном пожаре. Ад также окружит со всех сторон кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха).
50)Если тебя постигнет что-либо хорошее, это печалит их. А если тебя постигнет беда, они говорят: «Мы, безусловно, заранее приняли меры предосторожности для себя». И они уходят радуясь.
51)Скажи: «Нас постигнет только то, что предписано нам Аллахом. Он является нашим покровителем. Поэтому пусть верующие предоставляют исход дела только Аллаху».
52)Скажи: «Неужели вы ожидаете, что нас постигнет что-либо помимо одного из двух благ? Мы же ожидаем того, чтобы Аллах от Себя или нашими руками ниспослал вам мучение. Так продолжайте же ожидать, несомненно, мы тоже ожидаем вместе с вами».
53)Скажи: «Расходуйте на пути Аллаха добровольно или без желания; от вас никогда не будет принято. Несомненно, вы стали народом, сошедшим с истинного пути».
54)Их расходы не были приняты только потому, что они совершали куфр (сознательно отвергали божество и господство Аллаха), сознательно отвергли Его Посланника, зная, что он является истинным посланником, и лениво шли на салят [к поддержке с материальной и умственной стороны; просвещению обществу], а также тратили на пути Аллаха без желания.
55)В таком случае пусть не восхищают тебя их имущество и дети. Посредством всего этого Аллах желает наказать их в обычной земной жизни, и желает умертвит их кафирами (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха).
56)Несмотря на то, что они – не из вас, они клянутся Аллахом, что они – из вас. Однако они являются трусливым обществом.
57)Если бы они нашли место для укрытия, или пещеру для убежища, или дыру, куда можно войти, они, безусловно, подняв свои головы, направились бы в ту сторону.
58)И некоторые из них порицают тебя из за садаки (социального налога). Если им дается что-либо из садаки (социального налога/помощи), то они остаются довольными, если же им ничего не дается, они немедленно приходят в ярость.
59)Если бы они были довольны тем, что даровал им Аллах и Его Посланник, и сказали: «Аллах нам достаточен. Аллах скоро одарит нас, и Его Посланник тоже. Несомненно, мы стремимся только к Аллаху».
60)Безусловно, вся садака/государственные доходы – только для нищих, мискинов (те, кто не могут найти работу/нетрудоспособные), работающих на этой работе/социальных работников, для тех, чьи сердца будут согреты к Исламу, для рабов не имеющих свободу, находящиеся под бременем тяжелых долгов, находящиеся на пути Аллаха [солдатам, учащимся и учителям], оставшихся в пути. Таково предписание Аллаха. Аллах – самый лучший знающий обо всем, самый лучший законодатель.
61)Однако некоторые из них являются теми, кто обижают Пророка и говорят: «Он – тот, кто слушает все, что ему говорят и подтверждает!» Скажи: «Он является ухом добра для вас; верует в Аллаха, доверяет верующим, а также является милостью для верующих из вас». И мучительные страдания для тех, кто обижают Посланника Аллаха.
62)Они клянутся Аллахом для того, чтобы вы были довольны ими. Если они являются верующими, было бы более правильным, если бы они угождали Аллаху и Его Посланнику.
63)Разве они не знали, что для тех, кто противится Аллаху и Его Посланнику, есть адское пламя, в котором они будут пребывать вечно? Вот это является великим унижением.
(113/9, Тауба/42-63)