Наджм: 496
130)О те, кто уверовали! Не пожирайте рибу [полученную без труда, служения, риска выгоду] в многократно умноженном размере. Ради вашего спасения войдите под защиту Аллаха. 131)Остерегайтесь огня, который уготован для кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха). 132)Для того, чтобы получить милость, повинуйтесь Аллаху и Посланнику.
133–135)И устремляйтесь к прощению от вашего Господа и к раю, ширина которого равна небесам и земле, который уготован для тех, кто при избытке и нужде тратят на пути Аллаха, глотают/сдерживают свой гнев, прощают людей, вспоминают Аллаха и немедленно просят прощения за свои грехи, когда совершают непристойное действие или поступают несправедливо по отношению к самим себе – и кто, кроме Аллаха, может прощать грехи? – , не упорствуют в своих злых деяниях, кто вошли под защиту Аллаха. И Аллах любит тех, кто творит добро, красоту.
136)Вот их награда – прощение от их Господа и райские сады с текущими под ними реками, в которых они будут пребывать вечно. Какая прекрасная награда тех, кто делает/выполняет!
137)Безусловно, до вас прошли применения. Так пройдитесь же по земле и посмотрите, какой была участь тех, кто сочли ложью.
138)Эти заповеди являются разъяснением для людей и для тех, кто вошел под защиту Аллаха, они являются указанием пути и наставлением.
139)И не ослабевайте, не печальтесь! И если вы являетесь верующими, то вы выше всех.
140,141)Если вас коснулась рана, то подобная рана также коснулась того общества. И вот те дни, которые Мы сменяем чередой среди людей для того, чтобы Аллах сообщил/отметил и показал тех из вас, кто уверовали, и приобрёл из вас свидетелей, чтобы Аллах очистил уверовавших и погубил кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха). И Аллах не любит тех, кто приобщая сотоварищей творит неправильные, во вред самим себе дела.
142)Или вы думали, что войдете в рай, пока Аллах не сообщил/не отметил и не показал тех из вас, кто старался, и не сообщил/не отметил и не показал тех из вас, кто проявлял сабр (стойкость/сопротивление)?
143)Клянемся, что до встречи со смертью, вы желали его. И когда вы смотрели, вы по-настоящему увидели его.
144)И Мухаммед всего-навсего является посланником. Безусловно, до него также приходили и уходили посланники. И если сейчас он умрет или будет убит, разве вы обратитесь вспять? Тот, кто обратится вспять, пусть знает, что он никаким образом не сможет причинить вред Аллаху. И Аллах наградит тех, кто платит взаимностью за имеющиеся у них блага.
145)И каждый умирает только по дозволению/знанию Аллаха в предписанный определенный срок. И тому, кто пожелает воздаяния в этом мире, Мы дадим ему. А тому, кто желает воздаяния в последней жизни, дадим ему. И Мы наградим тех, кто платит взаимностью за имеющиеся у них блага.
146)Сколько было пророков, рядом с которыми сражались множество бойцов Аллаха; они не проявили слабость от того, что настигло их на пути Аллаха, они не пали духом и не сдались. И Аллах любит проявляющих сабр (стойкость/сопротивление).
147)И их словами были только: «Господь наш! Прости нам наши грехи и излишества в наших делах, и укрепи наши ноги, окажи нам помощь против общества кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха)!»
148)Поэтому Аллах даровал им вознаграждение в этом мире и прекрасное вознаграждение в Последней жизни. И Аллах любит улучшающих-исправляющих.
149)О те, кто уверовали! Если вы последуете за кафирими (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха), то они вас повернут вспять на ваших пятках, и вы станете проигравшими.
150)На самом деле Аллах является вашим близким помощником, путеводителем, защитником. И Он – наилучший из помощников.
151)Мы вложим страх в сердца кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха), из-за того, что они приобщали к Аллаху сотоварищей, о которых Аллах не ниспосылал никаких доказательств. Их пристанищем будет Огонь. Каким же плохим является убежище тех, кто, приобщая сотоварищей творит неправильные, во вред самим себе дела!
152)И в то время, когда по знанию Аллаха вы рубили своих врагов, Аллах по истине выполнил данное вам обещание. После того, как Аллах показал вам вещи, которые вы любите, вы проявили слабость, поспорили о том деле и ослушались. Некоторые из вас желали этого мира, а некоторые желали последнюю жизнь. После этого Аллах отвернул вас от них для того, чтобы испытать вас, и, безусловно, Он простил вас. И Аллах является обладателем многочисленных даров для верующих.
153)И вот вы бежали вверх, ни на кого не оглядываясь. Посланник же звал вас издалека. Именно поэтому Аллах ответил вам, наслав печаль за печалью для того, чтобы вы не горевали о том, что вы потеряли, и о том, что настигло вас. Аллах, знает о ваших деяниях.
154)После этой печали Аллах ниспослал на вас чувство уверенности, сон, которое окутало одну часть из вас. Другая часть последовала за самолюбием; Они по неведению делали ложные предположения об Аллахе. Они говорили: «Разве для нас есть что-нибудь из этого дела?» – Скажи: «Все дела принадлежат Аллаху. – Они таили в себе то, что они не раскрыли бы тебе. Они говорили: «Если бы у нас было что-нибудь из этого дела, то не были бы мы убиты тут». Скажи: «Даже если бы вы находились в своих домах, то те, кому было предписано умереть, безусловно, пошли бы в те места, где будут лежать [будут убиты]». И это для того, чтобы Аллах испытал то, что находится в вашей груди и очистил то, что находится в вашем сердце. И Аллах – очень хорошо знающий то, что находится в вашей груди.
155)Несомненно, в день, когда встретились два войска, шайтан пожелал чтобы подскользнулись те, кто отвернувшись ушли от вас, из-за того, что они заработали. И все же Аллах, безусловно, простил их. Несомненно, Аллах – очень прощающий, очень добр в обращении.
156)О те, кто уверовали! Не уподобляйтесь тем, кто не признает божество и господство Аллаха и говорят о своих братьях, которые странствовали по земле или участвовали в походе так: «Если бы они были рядом с нами, то не умерли бы, не были бы убиты». – Безусловно, Аллах сделает это раной в их сердцах. – И Аллах дает жизнь и умерщвляет. И Аллах самый лучший видящий то, что вы делаете.
157)Если вы умрете или будете убиты на пути Аллаха, то прощение и милость от Аллаха, безусловно, является более благостным чем то, что они насобирали.
158)Клянемся, что если вы умрете или будете убиты, то вы, безусловно, будете собраны к Аллаху.
159)Вот ты обращался с ними вежливо только по милости Аллаха. Если бы ты был груб, с жестоким сердцем, то все они ушли бы от тебя. После этого прости их, проси прощения для них. В своих делах советуйся с ними, находи лучшие решения вместе с ними, и когда же примешь решение, то предоставь исход дела Аллаху. Несомненно, Аллах любит тех, кто предоставляют Ему исход дела.
160)Если Аллах поможет вам, то никто не сможет одолеть вас. Если же Он оставит вас без помощи, то кто же после этого сможет оказать вам помощь? В таком случае пусть верующие предоставляют исход дел только Аллаху.
161)И ни одному пророку не подобает предавать то, что принадлежит обществу. И тот, кто предаст то, что принадлежит обществу, придет в день воскрешения вместе с тем, что он предал, что по праву принадлежит обществу. И после этого каждому воздастся сполна за то, что он заработал. И они не столкнутся с несправедливостью.
162)Разве тот, кто последовал за довольством Аллаха, подобен тому, кто подвергся ярости Аллаха, и пристанищем которого будет ад? Какое же это плохое место для возвращения!
163)Они распределены по уровням при Аллахе. Аллах – самый лучший видящий то, что они делают.
164)Клянемся, что Аллах сделал великое добро, отправив верующим Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их, обучает их книге и учит их установленным для предотвращения несправедливости, беспорядков и смуты законам, порядкам и принципам. Однако до этого они находились в явном заблуждении.
165)Когда несчастье постигло вас после того, как вы причинили вдвое большее несчастье, вы сказали: «Откуда это поражение!?» Скажи: «Настигшее вас поражение – от вас самих». Несомненно, Аллах над всякой вещью мощен.
166–168)Все, что постигло вас в тот день, когда встретились два общества/армии, также с позволения/по знанию Аллаха. И это для того, чтобы Он сообщил о верующих/отметил и показал верующих, а также сообщил о тех/отметил и показал мунафиков (лицемеров) – тех, кто, сидя на своих местах, говорят о своих братьях: «Если бы они послушались нас, то не были бы убиты» – И им было сказано: «Придите и сразитесь на пути Аллаха или защищайтесь». Они сказали: «Если бы мы умели воевать, то, безусловно, последовали бы за вами». Они в тот день были близки к куфру (к скрыванию божества и господства Аллаха), чем к вере. Они говорят своими устами то, чего нет в их сердцах. Аллах лучше знает то, что они скрывают. Скажи: «Если вы говорите правду, так отдалите же смерть от самих себя».
169–171)И не смей считать мертвыми тех, кто был убит на пути Аллаха. Наоборот, они являются живыми. Они у своего Господа получают удел, радуясь тому, что даровал им Аллах из Своей щедрости. И тем, которые следуя за ними еще не присоединились к ним, они желают сообщить радостную весть о том, что над ними нет страха и не будут они опечалены. Они желают сообщить радостную весть о благах, дарах Аллаха, а также о том, что Аллах не теряет награды верующих.
172,173)Что касается тех, кто присоединились к Аллаху и Его Посланнику после того, как постигли их раны; когда люди сказали им: «Несомненно, люди объединились против вас, бойтесь их», это лишь приумножило их веру, и они сказали: «Нам достаточно Аллаха. Какой же Он – прекрасно организующий все творения по определенной программе, и исполняющий эту программу, сохраняя и поддерживая ее!»; вот для тех из них, кто исправляет, улучшает и вошел под защиту Аллаха, есть великая награда.
174)И потом они, не получив никакого вреда, вернулись вместе с благами и дарами Аллаха и последовали за довольством Аллаха. И Аллах является обладателем великой милости.
175)Несомненно, тот шайтан/злонамеренный человек пугает своих близких. Не бойтесь их, и если вы являетесь верующими бойтесь Меня.
176)И пусть не огорчают тебя люди, которые соревнуются в куфре (в сознательном отвержении божества и господства Аллаха). Они никаким образом, никогда не смогут причинить вред Аллаху. Аллах желает лишить их доли в последней жизни. И для них есть великое мучение.
(89/3, Аль Имран/130-176)