90)Несомненно, Аллах повелевает справедливость, делать добро и давать/ помогать близким; Он запрещает мерзости, зло и преступления. Он дает вам наставление; быть может, вы задумайтесь и примите наставление.
91)И когда вы заключаете договор, то выполняйте данные вами Аллаху слово/ клятву. И не нарушайте ваших клятв/договоров после их закрепления, и после того, как сделали Аллаха поручителем за вас. Несомненно, Аллах знает о ваших деяниях.
92)Не обращайте свои клятвы в средство обмана, когда одни из вас оказываются сильнее и многочисленнее других; не будьте подобны женщине, которая распустила свою пряжу после того, как скрепила нити291. Несомненно, Аллах испытывает вас этим. В День воскрешения, Он, безусловно, разъяснит вам то, в чем вы расходились во мнениях.
93)И если бы Аллах пожелал, то Он сделал бы вас единой общиной. Однако Аллах сводит с пути, кого/кто сам пожелает, указывает путь, кому/кто сам пожелает. И вы, несомненно, будете спрошены о том, что вы совершали.
94)И обращайте свои клятвы в средство обмана и беспорядка/смуты между вами. В противном случае нога поскользнется после того, как она надежно ступила, и вкусите зло за то, что вы сбились с пути Аллаха. И великое мучение будет для вас.
95)И не продавайте завет Аллаха/данные Аллаху слова за ничтожную цену. Ибо для вас лучше то, что у Аллаха, если вы знаете!
96)То, что находится у вас, закончится; однако то, что находится у Аллаха, является постоянным. А тем, которые проявляли сабр (стойкость/сопротивление), Мы, безусловно, воздадим наградой за лучшее из того, что они совершали.
97)Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали.
98)В таком случае, когда изучаешь Коран и обучаешь Корану, прибегай к Аллаху/к наставлению Аллаха от Раджима Шайтана; [от способности, которая производит необоснованные мысли, моментальные мысли, которые приходят вам в голову, которые не являются результатом тщательных раздумий, для того, чтобы уничтожить вас].
99,100)Несомненно, Шайтан Раджим не властен над теми, кто уверовали и предоставили исход дел Господу своему. Он обладает властью лишь над теми, кто принял его своим близким помощником, путеводителем, защитником и теми, кто приобщает Аллаху сотоварищей/кто приобщает сотоварищей посредством Шайтана Раджима/кто приобщает самого Шайтана Раджима в сотоварищи Аллаху.
(70/16, Нахл/90-100)