Слово Божие и слово человеческое. Римские речи

Ol’ga Sedakova, Apologia della ragione, «Apologia del razionale, Serguei Sergeevič Averintsev», La Casa di Matriona, Milano 2009, p. 137.↩︎

  • «Вопрос о вине» (нем.). – Примеч. ред.↩︎

  • Национальный Совет научных исследований (ит.). – Примеч. ред.↩︎

  • «Светлейшей госпоже – учредительнице и распорядительнице ассоциации „София“ Джузеппине Адзаро с величайшим почтением даю, дарю, посвящаю. С.А. 26.03.96» (лат.). – Примеч. ред.↩︎

  • От начала (лат.). – Примеч. ред.↩︎

  • Начало мудрости – страх Господень (лат.). – Примеч. ред.↩︎

  • Легко, без труда (лат.). – Примеч. ред.↩︎

  • Полемическая сила (лат.). – Примеч. ред.↩︎

  • Золотая середина (лат.). – Примеч. ред.↩︎

  • Город (греч.). – Примеч. ред.↩︎

  • Типологическое взаимоотношение выражено русским софиологом в глубоком и обширнейшем очерке 1972 года «К уяснению смысла надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской».↩︎

  • Условия человеческого существования (фр.). – Примеч. ред., 1-е изд.↩︎

  • «Вместилище Бога»; capax (лат.) – емкий, объемистый, вместительный, просторный, способный к восприятию, восприимчивый. – Примеч. ред., 1-е изд.↩︎

  • «Sedes Sapientiae» (лат.) – «Трон Премудрости», широко распространенный в Средние века в Европе иконографический тип, изображающий Богородицу с Богомладенцем на троне. – Примеч. ред.↩︎

  • Поделиться
  • Добавить комментарий

    Прокрутить вверх