Принципы катарсиса в античной философии и ритуалах
Корни современного понимания терапевтического Скриминга можно проследить до античной Греции, а именно до концепции катарсиса. Аристотель в своей “Поэтике” описывал катарсис как очищение, которое зритель испытывает, наблюдая за трагедией, через сопереживание страху и состраданию. Однако более ранние и более ритуальные формы катарсиса были напрямую связаны с физическим и вокальным высвобождением. Древние обряды, такие как Дионисийские мистерии, включали в себя интенсивный танец, музыку и неконтролируемые, мощные вопли, которые позволяли участникам выйти за пределы своего обыденного эго и высвободить накопленное напряжение и подавленные эмоции. Эти коллективные крики служили мощным средством психологической и социальной очистки, предотвращая накопление эмоционального яда внутри сообщества.
В этом контексте, Скриминг рассматривался как гигиенический акт души. Древние целители понимали, что подавление сильных чувств, будь то горе, гнев или даже экстатическая радость, приводит к стагнации внутренней жизненной силы, которая в свою очередь проявляется как физическая болезнь или ментальное расстройство. Крик Души, будучи намеренным и разрешенным высвобождением этой энергии, служил своего рода эмоциональной кровопусканием, выводящей токсины из системы. Философы того времени, изучавшие человеческую природу, отмечали, что голос, будучи самой прямой манифестацией внутреннего состояния, является наиболее эффективным инструментом для мгновенного изменения этого состояния. Они проводили различие между логосом (упорядоченной речью) и фоне (неартикулированным звуком), утверждая, что фоне, то есть крик, имеет более глубокую, дорациональную связь с душой.
Древние техники голосового очищения и изгнания