Словарик находящихся в Пути
Бег – протяжённое бегство.
Бегство – решительное перемещение отовсюду в поиске Цели и Смысла.
Брак – сочетание. Брак совершённый на Небесах – харизматическое единство двух воль и симпатий без участия Официоза. Йога, совокупность, первый половой контакт, так же контакт свершённый на Небесах.
Браковенчание – 1) Благословение Небес на социально–половые, плото–духовые отношения. 2) Освидетельствование Официозом или Святыми благословения Небес и мировоззренческой и симпатической взаимо–совместимости.
Блаженный – махариши; «Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог» (Лук.18:19), соответственно никто не блажен, кроме тех кто связан с Божиими качествами, Его Вдохновениями, Его Творчеством или с Ним Самим.
Вдохновение – как преходящее состояние одарённости, помазанности, наделённости талантом, дарами Божьими.
Возлежание – воин достиг Цели и стал Сыном Божиим, вошёл в Дом. Обретение Брачного Ложа, окончание нирваны.
Восседание – созерцание Цели и ученичество, прихожая Неба.
Дорога – процесс, прохождение Пути.
Дух – состояние, настроение, атмосфера.
Дух мирен – Святой Дух; тишина, жалость и нежность ко всему живому.
Дух нечистый – бес, дьявол, сатана; похоть, страсти, грехи.
Жизнь – дерьмо (Бога). Как во всяком дерьме и здесь бывает что–то пригодное для вторичного применения. Посему из дерьма умельцы (мастера) делают конфеты: шоколадные, карамель и пр.
Иерей – погружённый в знание, видение, как обстоят дела на самом деле, без иллюзий, всё не так как кажется погружённым в иллюзии.
Иисус – всё, что способствует миссии, устраивает её, средство, метод, Логос.
Имеющий – спокоен, какая бы буря не случалась вокруг, думает о своём деле, блаженный.
Исповедник – шахед; основа исповедника: «Я – Мусульманин и нет Бога кроме Эллаха по имени Брамаджа и человек Иисус Христос – Его Сын. И я Его сын, но я пребываю в похотях и много чего частенько хочу непотребного. Всех женщин красивых в сердце своём поимел. Иисус не такой и не было у него такого. И нет другого такого. Все такие как я, если честны с собою. Если не блуд, то другая страсть пронизает их – таков закон, дабы по–братски относились ко всем и смиренно. А если и Иисус не таков как я говорю то Бога нет вовсе ибо других безгрешных не существует, а если их нет то всё случайно. И аз в этом случае атеист. Иес».
Квартира – греч., четырёхстенник; помещение для ночлега, обеда, развлечений, приёма гостей.
Келия – помещение для единоличных размышлений, безмолвия; уединение, пустыня.
Клич – благословение проснувшихся: «Да пребудет с тобой Норма».
Мессия – исполнитель миссии, Христос.
Место и время стяжания – везде и всегда, но для начала более способствуют: Келия (если зашторены окна, в комнате лишённой зеркал), Природа (без переохлаждения и ожогов, со зверями лесными), Храм (где поют без надрывов едиными усты и единым сердцем и вкушают растительную пищу и питие с умилением, страхом и трепетом).
Миропомазание – вдохновение, хиротония, наделение харизмой сынобожества и дарами; залог Благодати.
Мирянин – дремлющий; кающийся, но оправдывающий привязанности.
Миссия – жизненная задача, цели, таланты, на благо общества и собственное удовольствие.
Молитва – регулярное повторение сказанных другими глупостей с пафосом сопереживания в мнимой беседе–монологе с якобы насельниками мира иного. Пережёвывание соплей, как своих, так и предшественников.
Нирвана – уйти в Нирвану = начать Путь, порвать со всеми и победить дурманящие страсти, освободиться от влечений и страданий, связанных с влечениями.
Норма – то, что держит ум во аде, но не доводит до отчаяния, страх и надежда.
Отпевание – свидетельство Официоза о причастности и успении умершего члена общества с использованием песнопений и ритуалов/этикета погребения.
Официоз – общественный орган большинства, узурпаторский или законный (судя по временам) выносящий суждения о принятии или отвержении пророка в своём отечестве, чьей–либо харизмы в свою структуру на благо общества, как Официоз это благо понимает.
Поклоны – благодарение и прошение при посредстве тела или ходьба на месте.
Предстояния – хождение пред Лицем Божиим; различаются семь видов по восходящей: Бег, Танец, Ходьба, Поклоны, Прямостояние, Восседание, Возлежание.
Прямостояние – воин приближается к цели.
Путь – совокупность средств ведущая к Цели, метод и логика смиренномудрия и скромности.
Радость – восхищение по всему спектру Бытия и Жизни.
Сиддхартха – вольно или невольно исполнивший Волю Всевышнего.
Смерть – Нечто, чего не создавал Господь. Он её высрал вместе с Жизнью. Встаёт лежавший до того без применения вопрос: чем же питается Бог, ежели Он какает Жизнью и Смертью? Ответ: Ничем. Посему и сказано: Всё сотворил из ничего. Отсюда объясняется как благодатность (жизнь) так и обоюдоострость (смерть) ПОСТА (пустоты).
Смысл – оправдание пути, дороги и цели; смысл достигаемой воином цели – покой, свобода и радость.
Спасение – преходящее состояние, подпитывающееся непрестанным противостоянием возникающим стремлениям, влечениям, страстям отвлекающим от Радости.
Средство – посредник между индивидом и исполнением назначения; основное средство воина – скромность и смиренномудрие.
Стяжать Дух Мирен – алкать умиротворения и всеми методологическими средствами стремиться заиметь умиротворённость и мир со всеми.
Талант – задача, миссия, исполняемая с удовольствием, хотя и с трудом, способствующая народному пробуждению от хмеля эгоизма. Набор талантов см. в заповедях Блаженств.
Танец – славословие узором движений тела или бег на месте.
Тело – проекция духа в материю.
Труд – преображение пищи в ценности с приложением усилий физических, умственных и чувственных.
Харизма – наделение талантом, миссией, вдохновение.
Хиротония – вдохновение миссии в мессию при посредстве будильника (будды, святого, бодхисатвы, мессии); либо подтверждение от святых какого–либо таланта в ком–либо.
Хождение – ходьба, паломничество.
Храм – место встречи воинов между боями и во время боя, т.к. бой везде и всегда.
Христос – стабильное состояние, фиксируемое после смерти. Тот, кто исполнил свою жизненную задачу; реализовал и преумножил свои таланты, дары Божии; выполнил миссию, на него возложенную; тоже, что состояние сиддхартха. Также воевода внутренних сил воина.
Цель – то, чего не хватает, с чем мы чаем стать целыми. Цель воина Христова – стяжание Духа, священный Брак (см. начало Словарика).
Я – Неведомое.
02.10.2004