Итак, мы видим, что в тантре, в индийском тантрическом буддизме ритуал уничтожения символизирует активность Просветлённого ума или функцию уничтожения неведения. Так что в контексте тантрической практики ритуал на уничтожение становится активностью, направленной на уничтожение неведения. А уничтожение неведения – одна из главных функций Просветлённого ума.
Тантрический ритуал приворота
И далее, ритуал приворота символизирует активность или функцию обворожения сердец всех живых существ. Если посмотреть на вещи с этой точки зрения, то просветление, состояние будды, «единый ум» – это не просто истина, не просто реальность, не просто наивысшее благо, но это также нечто в высшей степени привлекательное, нечто желаемое для всех, знают они об этом или нет. Так что Просветлённый ум имеет на всех живых существ такое воздействие, которое можно сравнить с непревзойдёнными чарами. Мы наблюдаем, как этот аспект Просветлённого ума или апект реальности, нашел благодатную почву и получил особое развитие в некоторых формах индуизма, а также в суфизме, неоплатонизме, в концепциях абсолюта как красоты, или абсолютной красоты, чистой красоты, красоты, привлекающей к себе всё и вся. Так что когда вас привлекает нечто прекрасное, будь то природа или произведение искусства, вас в действительности влечёт к себе единая Трансцендентная красота, отражением которой и являются все эти частные формы прекрасного. Итак, нечто в подобном роде и представляет собой ритуал приворота в тантризме. Так сказать ритуал наложения чар, возвышенный до уровня состояния будды, состояния просветлённого ума, ритуал, символизирующий притягательную силу Просветлённого ума.