По моему мнению, Филосторгий, свидетель распада Римской империи, считал, что пророчество автора «Апокалипсиса» о гибели государства исполнилось с точностью до запятой. Всадник на бледном коне, имя которому «смерть», убивал людей «» (Апок. 6: 8). «Множество людей » (Филосторгий). мечом и голодом, и мором и зверями земными погибло от меча варваров, голода и нашествия сонмищ диких зверей 16
Если бы Филосторгий считал автором «Апокалипсиса» апостола Иоанна, Фотий сообщил бы об этом. Фотий, как историк, знал о спорах в V веке об авторе этой книги. Одни говорили, что эту книгу написал апостол Иоанн, другие – пресвитер Иоанн. Третьи отрицали авторство апостола и пресвитера. Свидетельство Филосторгия было бы прекрасным доказательством апостольского предания.
Фотий по двум причинам не сохранил свидетельство Филосторгия об авторе «Апокалипсиса»: или тот не назвал автора книги, или считал автором Иоанна Златоуста. Но сохранил рассказ о гибели империи со ссылками на «Апокалипсис»: ему захотелось увековечить версию Филосторгия исполнившегося пророчества.
Испанский епископ Идаций (лат. Hydatius), уроженец города Лимика, другой свидетель гибели Римской империи, тоже считал, что пророчество автора «Апокалипсиса» исполнилось. «Звери стали сильнее людей, убиваемых мечом, голодом, болезнью… род человеческий повсюду погибал. И так осуществлялась предсказанная Господом через Его пророков гибель во всем мире от четырёх бед: ». Идаций не назвал имя автора «Апокалипсиса». железа, голода, болезни, зверей 17
Астроном, физик и математик Н. А. Морозов (1854—1946) – первый учёный, который объявил Златоуста автором «Апокалипсиса». Он увидел в этой книге зашифрованную астрономию. Отождествив апокалипсических зверей и всадников с созвездиями неба и планетами в этих созвездиях, Морозов вычислил, что Иисус общался со Златоустом на острове Патмос в воскресенье 30 сентября 395 юлианского года.
«Исторические концепции Морозова никем из историков поддержаны не были» (А. В. Мень). 18