Он улавливал мысли в моем уме, или, возможно, это я вбирал в
себя мысли от него.
— Если бы ты думал о жизни, как о периоде часов, а не лет, твоя жизнь
была бы намного длиннее, — сказал он. — даже если ты будешь думать о ней,
как о нескольких днях, жизнь все равно покажется тебе бесконечной.
Это было точно тем, о чем я думал.
Он сказал мне, что маги считают свои жизни на часы. И что один час
жизни мага может быть равен по интенсивности целой обычной жизни. Эта
интенсивность является преимуществом, когда она подходит к информации,
заложенной в движении точки сборки.
Я попросил его объяснить мне это более подробно. Много раз прежде в
затруднительных ситуациях в течение бесед он советовал мне хранить всю
информацию, полученную мной о мире магов, записывая ее не на бумагу и не в
уме, а в движении моей точки сборки.
— Точка сборки даже при самом незначительном перемещении создает
полностью изолированные острова восприятия, — сказал дон Хуан. — здесь
можно хранить информацию в форме переживаний, отложенных в усложненности
сознания.
— Но как можно хранить информацию о том, что так неясно? — спросил я.
— Ум в равной степени неясен, и все же ты доверяешь ему, благодаря
своему знакомству с ним, — возразил он. — у тебя пока нет такого
знакомства с движением точки сборки, а так это то же самое.
— Я хотел узнать, как сохраняется информация? — спросил я.
— Информация хранится непосредственно в переживании, — объяснил он. —
позднее, когда маг сдвигает свою точку сборки именно туда, где она была в
прошлом, он проживает вновь свое полное переживание. Такое воспоминание
магов является способом возвращения информации, содержащейся в движении
точки сборки.
— Интенсивность — это автоматический результат движения точки сборки,
— продолжал он. — например, ты проживаешь эти моменты более интенсивно,
чем делал это обычно, поэтому можно сказать, что сейчас ты откладываешь в
запас свою интенсивность. Однажды ты проживешь вновь этот миг, сдвинув
свою точку сборки в точное место, где она находится сейчас. Это и есть
способ, которым маги сохраняют информацию.
Я рассказал дон Хуану, что сильное воспоминание, пришедшее ко мне
несколько дней назад, просто случилось со мной, без какого-то особого
ментального процесса, который я бы осознавал.
— Как можно преднамеренно управлять воспоминанием? — спросил я.
— Интенсивность, будучи аспектом 'намерения', естественно связана с
блеском глаз магов, — объяснил он. — для того, чтобы вспомнить эти
изолированные островки восприятия, магам надо только 'намеренно' вызвать
особый блеск своих глаз, который ассоциируется с тем местом, в которое они
хотят вернуться. Но я тебе уже это объяснял.
Наверное, я выглядел озадаченным. Дон Хуан смотрел на меня с
серьезным выражением лица. Я раскрывал рот несколько раз, пытаясь задать
ему несколько вопросов, но не мог оформить свои мысли.
— Поскольку его размер интенсивности больше обычного, — сказал дон
Хуан. — за несколько часов маг может прожить эквивалент обычной жизни. Его
точка сборки, перемещаясь в незнакомую позицию, требует энергии больше,
чем обычно. Этот дополнительный поток энергии называется интенсивностью.
Я понял то, о чем он говорит, с удивительной ясностью, и моя
рациональность рухнула при столкновении с потрясающим контекстом.
Дон Хуан некоторое время фиксировал на мне свой взгляд, а затем
предупредил, чтобы я остерегался реакции, которая обычно причиняет
страдания магам — неудовлетворенного желания объяснить магическое
переживание убедительными, благоразумными терминами.
— Переживание мага так необычно, — продолжал дон Хуан. — что маги
считают его интеллектуальным упражнением и используют его для
'выслеживания' самих себя. Тем не менее, их козырной картой, как
'сталкеров', является то, что они продолжают остро осознавать, что мы
воспринимающая сторона, и что восприятие обладает большими возможностями,
чем может представить себе ум.
Как общее замечание, я высказал свое понимание необычных возможностей
человеческого сознания.
— Чтобы защитить себя от этой безмерности, — сказал дон Хуан. — маги
научились придерживаться идеальной смеси безжалостности, хитрости,
терпения и ласки. Эти четыре основания немыслимо перепутаны друг с другом.
Маги культивируют