Какие ещё есть преграды в познании стихий?
Каждая стихия уникальна в своих проявлениях. Это означает, что суть стихии нужно искать именно в её уникальности – каждая может то, что не могут другие. Допуская стихию в себя, нужно выделить, проявить свою реакцию именно на эту уникальность, принять её абсолютно, соединиться, стать неразделённым с ней, сделать её уникальное свойство своим феноменом. Только в этом случае можно говорить, что стихия сознанием принята.
Неприятие какой-либо стихии связано с активацией защитных контуров подсознания. Решается эта проблема классической техникой чистки астрального тела. Но не только подсознание может выступить препятствием к познанию и пробуждению стихий. Есть ещё верхние, информационные пласты психики, и они также могут вносить помехи в процесс пробуждения природной магической силы.
Что же это может быть и как справиться?
Серьёзная проблема, с которой иногда приходится сталкиваться, – это угасающий интерес. Понимая, что человек есть существо программное и ни одна реакция сознания не возникает «сама по себе», следует сразу обращать внимание на внезапно появившуюся апатию и равнодушие. Апатия и равнодушие – это не причина, а следствие; это реакция на внешнее воздействие. Поскольку данные эффекты носят не краткосрочный характер, мы можем говорить, что в игру вступает не эмоциональное тело сознания, которое работает с быстрыми эмоциями, не пролонгированными во времени, а в игру вступает сфера чувств – длинных волн эмоций, которые условно можно представить в виде графика функции. В этом графике верхним экстремумом будет чувство страсти и экстаза, а нижним – как раз апатия и равнодушие.
Чтобы эмоция удерживалась долго и превратилась в чувство, нужно нечто, что будет её удерживать в таком положении достаточно длительный период времени. Таким «нечто» всегда является информация, поскольку только она способна сдерживать или возбуждать энергию, только она способна идти наперекор человеческой природе.
Информация – удел верхних слоёв сознания. Значит, причину апатии и равнодушия мы должны будем искать именно там: нужно увидеть, что пришла (и продолжает приходить) некая информация, которая низводит начатые стихийные процессы до состояния нулевой значимости. Проявляется в сознании такая информация, как потеря интереса к себе, к магии и познанию; как перенаправление вектора внимания куда-то в сторону. Вектор внимания перескочит с одного дела на другое только при условии, что первое становится непонятно и сложно, а второе, напротив, просто и доступно. Такая реакция свойственна абсолютно всем людям, как интеллектуально богатым и волевым, так и не очень. Разница лишь в том, что интеллект и воля первых смогут мгновенно включить программу «дух противоречия», а вторые нет, предпочитая двигаться по наитию и идти за внешней манипуляцией, ошибочно считая её проявлением личных чувств.
Отсутствие интереса – это следствие отсутствия понимания. С данным препятствием сталкиваются все изучающие стихии, так как очень сложно понять то, что можно только почувствовать. В сознании цивилизованного человека просто отсутствует тот понятийный аппарат, который может дифференцировать ощущения, описать их и в новом обличье снова интегрировать в себя. Поэтому обретению данного инструмента тоже нужно отдать время и научиться его использовать.
Также серьёзной помехой в овладении новым мастерством может быть элементарная нехватка времени. Причём чем более упорствует сознание практикующего, отдавая время на наработку мастерства, тем в большей степени его, времени, будет недоставать. Причём в самой раздражающей манере. Здесь тоже речь может идти о воздействии внешних факторов, возникновении «случайных» событий, «независящих обстоятельств» и так далее. Если вы будете заранее готовы воспринимать подобные помехи как плановые провокации, вы с гораздо большим успехом справитесь с этим препятствием. Однако чтобы не тратить эмоциональную энергию на пустое раздражение, лучше всего своё обучение изначально формировать в виде расписания, графика практик и неукоснительно его придерживаться. Как гейс, как зарок, как обет. Через некоторое время сознание привыкнет к дисциплине, а окружающая реальность после трёх плановых провокаций перестроит событийный ряд в соответствие с полем вашего внимания и ваших интересов. Просто через эту плановую схватку с реальностью и самим собой нужно пройти – всем и обязательно.
Однако есть ещё одно предупреждение, о котором практикующий стихийную магию должен всегда помнить. Чем больше вы пробуждаете в себе силу, чем больше раскрываете природную мощь стихий, тем более вы становитесь заметны для систем, в задачу которых входит эту мощь подавлять. Речь идёт об эгрегориальных силах. Как только ваши энергетические и информационные характеристики начнут превышать средние показатели, установленные для всех живущих в эгрегориальном мире, на вас начнётся определённое эгрегориальное давление с целью подравнять. Это тоже провокации, но эти провокации будут уже посильнее тех, что отъедают время, – они будут затрагивать как глубинные ценности, так и глубинные страхи. Это один из последних этапов испытаний внутренней и внешней устойчивости, и к тому моменту, когда они начнутся, вы должны будете наработать достаточную степень мастерства, чтобы выдержать всё и устоять перед изощрёнными эгрегориальными провокациями. Элементарно: одно только понимание того, что происходящее сейчас с вами и сферой ваших интересов – это не жизненная катастрофа, а провокация, помогает решению любой социальной задачи.
Помните, что первые, кто будет реагировать на перемены в вашем сознании, – это ваши близкие. Причина проста. Вместе вы худо-бедно, но составляете некое единое целое. Но изменение одного элемента (вас, например) влечёт за собой изменение всей целостности. Следовательно, остальные элементы этой целостности (ваши близкие) либо сами должны подвергнуться изменениям, либо стабилизировать вас, ограничивая ваши внутренние перемены. Понятно, что второе для них предпочтительнее первого, ибо человек по доброй воле меняться, как правило, не желает: он соглашается терпеть перемены внешние только тогда, когда они не инспирируют перемены внутренние. А это невозможно по определению, ибо всё связано со всем. Поэтому к провоцирующим реак циям ваших близких нужно быть готовым изначально, а все перемены вводить в себя постепенно, микродозами – если, конечно, ваши близкие имеют для вас хоть какую-то ценность.