Only the night
Is on thy soul
By thy own will. Remove it and recover
The serene whole
Thou art indeed…)_ (%13)
Центральное существо. Всеобщая личность
'Ты есть Он' [Ты Он еси] — такова вечная истина: _Тат твам аси_ — ты То
еси. Такова Истина, которой учили древние Мистерии и которую забыли более
поздние религии. Утеряв главную тайну, они впали в того или иного рода
дуализм — источник заблуждения, и тогда мистерии, уже лишенные истинного
света, вменили великую и в то же время простую Мистерию. 'Я и Отец мой —
одно', — говорил Иисус Христос (Иоанн, 10,30), 'Я — это Он', — говорят
мудрецы Индии: _со'хам_ — ибо такова истина, которую открывают _все_ люди
свободного духа — с Востока ли они или с Запада, из прошлого или из
настоящего. Это вечный Факт, который все мы должны открыть. И это 'я',
утверждающее свое тождество с Богом, не является принадлежностью какой-либо
привилегированной личности. И действительно, разве можем существовать во
всем этом безбрежном неудержимом распускании, расцветании хотя бы одно
жалкое обособленное 'я', неужели же единение с Богом — удел лишь мудрецов
Упанишад, риши Вед или Христа? На самом деле это голоса всех людей, слитые
в едином космическом сознании. Мы все — дети Божьи.
Есть два пути к этому Открытию, или две ступени. Первая — это найти
душу, психическое существо, которое вечно едино с Божественным, малый свет
этого великого Света: 'Дух, который находится здесь, в человеке, и Дух,
который находится там, в Солнце — взгляни: это Единый Дух и нет никакого
другого', — говорят Упанишады (Таиттирия Упанишада X); 'кто думает 'я — это
одно, а он — другое', тот не знает' (Брихадараньяка Упанишада I.4.10).
Шесть или семь тысяч лет тому назад Веды назвали такое открытие Духа в
человеке 'рождением Сына': 'Видна его красная сверкающая субстанция:
великий бог высвобождается из мрака' (Риг Веда V.1.2); сильным мощным
языком утверждали риши Вед вечное тождество Сына и Отца и божественную
трансмутацию человека: 'Освобождай отца твоего, знанием своим охраняй его —
отца твоего, который становится твоим сыном и поддерживает тебя' (Риг Веда
V.3.9).
В тот момент, когда мы рождаемся, мы видим, что эта душа в нас является
такой же и во всех человеческих существах. Она скрыта, не проявлена не
только в существах, но и в предметах: 'Это дитя вод, дитя лесов, дитя
предметов неподвижных и предметов, которые движутся. Он присутствует даже в
камне' (Риг Веда I.70.20). Все едино, потому что все — это Единое. Разве
не говорил Христос: 'Это — тело мое, это — кровь моя' о двух самых
материальных, самых земных символах — хлебе и вине, — чтобы показать, что и
Материя — это тело Единого, кровь Бога? *)
*) См. Sri Aurobindo. Eight Upanishads. Chapt. X, XI.
—
Если бы его не было уже в камне, то как бы Он проник в человека, каким
волшебным вмешательством? Мы представляем собою результат эволюции, а не
продукт замысловатой последовательности произвольных чудес: _Там (в нашей
человеческой природе) заключено все прошлое земли… сама природа
человеческого существа и предполагает наличие материальной и витальной
стадий, которые подготавливают появление разума в человеке, а также наличие
определенного животного прошлого, которое формировало первый элемент его
сложной человеческой структуры. И давайте не будем говорить, что это так
из-за того, что материальная Природа в процессе эволюции сначала создала
жизнь человека, его тело и животный разум, и лишь затем душа низошла в эту
оболочку, таким образом созданную, … так как это предполагает наличие
пропасти между душой и телом, между душой и жизнью, между душой и разумом —
пропасти, которой не существует; нет тела без души, нет тела, которое само
бы не являлось формой души; сама Материя — это субстанция и сила духа — и
не могла бы существовать, если бы была чем-нибудь иным, ибо не существует
ничего, что не является субстанцией и силой Вечного (%14). …Глухое,
слепое и грубое (а не только утонченное, ментально сознательное
человеческое или животное существование — тоже То. Все это бесконечное
становление — это рождение Духа в форму_ (%15).
С открытием дверей психического разворачивается первая стадия
космического сознания. Но растущее психическое, сознание-силу, которое
становится все более и более живым, плотным и сильным, уже не устраивает
эта ограниченная индивидуальная форма. Чувствуя свое единство с Тем, оно
стремится стать таким же безбрежным, как То, таким же всеобщим и вновь
обрести