миров обращаемся довольно
странно — так, как будто они являются несвязными или неопределенными —
может быть, потому, что неопределенность заключается в самом нашем разуме.
Однако, обретая опыт, мы обнаруживаем, что во всем есть смысл, даже если
это воспринимается не сразу: по мере восхождения по шкале сознания помимо
увеличения интенсивности и частоты излучения убыстряется и время, оно
покрывает как бы более широкое пространство или охватывает более отдаленные
события (как в будущем, так и в прошлом); в конце этого восхождения мы
выходим в неподвижный Свет, где уже _присутствует все_. Поэтому мы можем
заметить, что земное свершение нашего предчувствия происходит раньше или
позже во времени в зависимости от того, на каком плане сознания имело место
наше видение. Например, когда мы наблюдаем событие в тонком Физическом — в
мире, который граничит с нашим — то земная транскрипция этого события
следует незамедлительно: спустя всего несколько часов или один день. Мы
видим несчастный случай, а на следующий день он происходит с нами. Причем
видение бывает очень точным, вплоть до малейших деталей. Чем выше мы
поднимаемся по шкале сознания, тем дальше во времени расположено свершение
события как предмета нашего видения и тем более всеобщим становится угол
зрения этого видения, но подробности его осуществления становятся уже не
такими четкими, как если бы само событие, будучи неизбежным (при условии,
что наше видение в достаточной степени свободно от эгоизма), обладало бы
при этом 'запасом неопределенности' в деталях своего свершения — этим
запасом неопределенности до известной степени объясняются те изменения и
искажения, которые претерпевает высшая истина по мере своего нисхождения от
плана к плану вплоть до своего земного осуществления. Отсюда можно вывести
много всяких интересных заключений — в частности, то, что чем более мы
сознательны на земле, или чем выше мы можем подниматься по шкале сознания,
приближаясь к Изначальному, тем ближе к Изначальному мы приближаем землю,
устраняя вызывающее искажения детерминирующее влияние [предопределенность]
промежуточных планов. Это может иметь очень важные последствия не только
для нас самих — для управления собственной жизнью и ее преобразования, —
но и в глобальном масштабе — для преобразования мира. О свободе воли и
детерминированности много писали, но этот вопрос рассматривался не в
надлежащем ракурсе. Не существует противопоставления свободы воли
предопределению — есть свобода _и_ множество предопределений. Мы подчинены,
как говорит Шри Ауробиндо, целому ряду _предопределений, наложенных друг на
друга [superimposed determinisms]_ — физическому, витальному, ментальному
и высшим, причем предопределение конкретного плана способно изменить или
упразднить предопределение низшего, непосредственно следующего за ним
плана. Например, в человеке, которому были отпущены хорошее здоровье и
долгая жизнь, витальное предопределение 'его' страстей и психические
расстройства могут сильно повлиять как на здоровье, так и на срок его
жизни, но это витальное предопределение, в свою очередь, может быть
изменено предопределением ментальным — силой воли человека или его идеалом,
но и оно может быть изменено более высоким законом, законом психического —
и так далее. Свобода — это продвижение к высшим планам. Причем это
относится также и к земле, поскольку одни и те же силы движут и
индивидуумом, и социумом. И если мы, представляющие собой точку пересечения
всех этих предопределений в Материи, способны подняться к высшему плану, то
тем самым мы автоматически способствуем тому, что земля поднимается к
большей свободе — до тех пор, пока не придет день, когда с помощью пионеров
эволюции мы сможем подняться к _супраментальному_ плану, который изменит
настоящую судьбу мира так радикально, как некогда в третичном периоде
изменил его судьбу Разум. А в конце — если конец существует — Земля,
вероятно, достигнет высшего Предопределения, которая есть высшая Свобода и
абсолютное исполнение и свершение. Посредством нашей работы над сознанием
каждый из нас участвует в сопротивлении фатальностям, которые осаждают наш
мир, мы — это соль земной свободы и обОжения Земли. Ибо эволюция сознания
имеет значение для всей Земли.
Глава 10. ЙОГИН-РЕВОЛЮЦИОНЕР
Таковы открытия ментального, витального, физического и психического
порядка, сделанные Шри Ауробиндо — он сделал их в возрасте между двадцатью
и тридцатью годами, продвигаясь в одиночку, шаг за шагом, просто следуя
нити